【開到水深之處！】

耶穌基督對彼得說：「把船開到水深之處，下網打魚。」（路5.4）彼得回答說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」（路5.5）

從彼得的回覆可知，他一開始把耶穌基督的話當作打魚的指導，或許覺得奇怪，為何木匠竟然指導資深的漁人打魚，但他願意順服，亦即放下他的專業知識，聽從主的吩咐，不料下網圈住許多魚，網險些裂開，魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

彼得看見，就俯伏在耶穌膝前說：「主啊，離開我，我是個罪人！」（路5.8）這是一個懺悔告白，其實也是願意回應耶穌呼召的告白，耶穌回應彼得說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」（路5.10）

彼得萬萬沒有想到，順服主把船開到水深之處，竟然成了他一生中最重要轉捩點，他從漁人轉變成得人如魚的門徒。

開到水深之處，指向邁向成熟之路，我們若要生命成長，一定不可繼續停留在淺水區，只是不斷重複我們已熟悉的那一點點認識，反覆告訴自己說：「沒有魚，去哪裡都沒有，那是沒有用的！」這種自我洗腦使人躲在自己的殼裡，不再經歷成長！

若不離開自己熟悉的區域，恐怕自己已經與周遭環境黏著一體，一定無法真正認識自己！若是有人從岸邊落水，必定知道自己成為落湯雞，然而魚積年累月浸泡水裡，在水中無法知道自己是濕淋淋的，因為，從來沒有乾過！

當我們長期浸泡在淺薄的流行文化、功利思考中，漸漸地被同化，於是靈性的思考、了解、辨識、判斷等逐一鈍化，且毫無察覺這些改變，一旦被提醒，反覺得陌生遙遠，甚至以為被冒犯而極力抗拒，有如長期忘了自己面貌的人，一旦對著鏡子觀看，勢必以為見到了陌生人！

長久生活在充滿淺碟文化的現實環境中，處於世俗環境的浸泡而習以為常，使人對於具有深度的信仰已經模糊，我們要離開舒適圈、同溫層，大膽地信靠上帝，勇敢地開到水深之處！



＊請問什麼是使我們流連忘返的舒適圈、同溫層呢？若要打破浸泡其中的習慣，最大的困難是什麼？請問何處才是我們的水深之處呢？

【開到水深之處！】

耶穌基督對彼得說：「把船開到水深之處，下網打魚。」（路5.4）彼得回答說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」（路5.5）

從彼得的回覆可知，他一開始把耶穌基督的話當作打魚的指導，或許覺得奇怪，為何木匠竟然指導資深的漁人打魚，但他願意順服，亦即放下他的專業知識，聽從主的吩咐，不料下網圈住許多魚，網險些裂開，魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。

彼得看見，就俯伏在耶穌膝前說：「主啊，離開我，我是個罪人！」（路5.8）這是一個懺悔告白，其實也是願意回應耶穌呼召的告白...

序

「睿智雞精」從聖經與經典著作取材，形成大約700字短文，本書簡稱「雞精」，邀請你咀嚼品味而提升信仰反思深度，為了讀者閱讀時思緒流暢不致中斷，文中出現的神學家、人物、地點等不附介紹說明，有興趣的讀者請自行查閱網上資料；另外，有些睿智雞精稱為「特別號」，大約1100字左右，相當於升級版的雞精，針對教會情況、社會現象或公共議題，提出神學觀察與深度回應，本書簡稱「大雞精」。
基研智庫發行出版本書收錄大小雞精，邀請讀者參與思想，不論藉由傳播討論，或者進深閱讀，有如啟動對話，盼能促成有形無形的交流互動，大家集思廣益，一起推動信仰群體的健康發展。
本書分成春、夏、秋、冬四段，每段有30篇雞精、9篇大雞精，全書總數156篇，可作為全年閱讀反思的材料，每篇文章都有提供思考問題—導向具體落實、實踐應用，可供小組討論、讀書會或個人學習使用。
建議讀者每週閱讀三篇（週一、三、五），可在一年52週內閱畢。至於春、夏、秋、冬只是用來稱呼四個分段，並無具體時間季節的設定，從任何一段開始閱讀皆可，請自由運用。

序

「睿智雞精」從聖經與經典著作取材，形成大約700字短文，本書簡稱「雞精」，邀請你咀嚼品味而提升信仰反思深度，為了讀者閱讀時思緒流暢不致中斷，文中出現的神學家、人物、地點等不附介紹說明，有興趣的讀者請自行查閱網上資料；另外，有些睿智雞精稱為「特別號」，大約1100字左右，相當於升級版的雞精，針對教會情況、社會現象或公共議題，提出神學觀察與深度回應，本書簡稱「大雞精」。
基研智庫發行出版本書收錄大小雞精，邀請讀者參與思想，不論藉由傳播討論，或者進深閱讀，有如啟動對話，盼能促成有形無形的交流互動，大家集思...

序／6
前言／11

春
雞精30／16
大雞精9／76

夏
雞精30／104
大雞精9／164

秋
雞精30／192
大雞精9／252

冬
雞精30／280
大雞精9／340

序／6
前言／11

春
雞精30／16
大雞精9／76

夏
雞精30／104
大雞精9／164

秋
雞精30／192
大雞精9／252

冬
雞精30／280
大雞精9／340