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第一章 使用心智圖學習古詩詞曲的方法
第一節 古詩詞曲學習全攻略
我們常說：詩（包含詞和曲）言志，詩蘊情。古詩詞是文學浩空中的一輪明月，它以優雅的清輝滲入人的心靈，本身就具有一種塑造人心的力量。
如今，中華古詩詞的學習越來越重要。想在語文學習中拔得頭籌，需要用傳統文化及語文思想武裝自己。用心智圖背誦古詩詞，是把中國古代文化中的經典詩詞與心智圖這種視覺化的思考技術相融合，讓你在心智圖的嚴密邏輯和視覺化思想中分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。
隨著閱歷的增長，你會突然發現，古詩詞最大的作用是滋養心靈。正如詩詞研究大家葉嘉瑩先生說的：「讓你有一顆不死的、不僵化的心靈。」
翻越生命的千溝萬壑後，總有一首詩默默地滋養著我們的人生。得意時「一日看盡長安花」，艱難時「潦倒新停濁酒杯」。但生命的跋涉不能回頭，哪怕「畏途巉巖不可攀」，也要「會當凌絕頂」。哪怕「無人會，登臨意」，也要「猛志固常在」。從經典中汲取「九萬里風鵬正舉」的力量，歷練「也無風雨也無晴」的豁然，「待到重陽日」，我們「還來就菊花」。
在這些特定的時候，唯有這些詩詞，能用最短的語言傳遞出最恰如其分、真摯的情感。
古詩詞是千年時光建構的精神家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。「舴艋舟」都載不動的離亂之愁；「白日放歌須縱酒」的還鄉之喜；「磨損胸中萬古刀」的不平之怒；「不思量，自難忘」的悼念之哀；「幾處早鶯爭暖樹」的遊春之樂。它們像一本本心靈相簿，等待著我們去開啟、去走進一個個熟悉又陌生的精神世界。
誰不想讓自己能夠「繡口一吐，就是半個盛唐」？
當與早春美景不期而遇時，別人還在說著「太漂亮了」，你卻說「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄」。這簡直不能更「酷」了！
這也是為什麼希望你能夠學習古詩詞，懂得品讀古詩詞的原因了。
不知你是否還記得？小時候，你咿咿呀呀，跟著詩詞的音律，像兒歌一樣背著玩。但到了小學、國中，當詩詞遇上了考試時，學古詩詞變成了一項任務。來來回回背，背了錯，錯了背，背誦古詩詞成了你的煩惱和負擔。我身邊的好多學生都會遇到這樣的困惑，那時我就在想：背誦古詩詞能不能像看卡通一樣，讓你著迷？能不能像說話一樣，讓你脫口而出？
這時我遇到了心智圖，它是一種輔助古詩詞記憶和理解的有效工具，最終可以讓我在繪製導圖的過程中把古詩詞背下來，並且能夠深入理解其中的含義。
背詩，不如懂詩；懂詩，不如愛詩。願你能夠透過心智圖，在快樂繪製中，推開古詩詞的大門，走進詩人的人生，感受到簡單幾行詩句背後，承載的豐富情感表達，最終沉澱出屬於自己的芬芳。
眾所周知，記憶是學習古詩詞的前提，將記憶理解、融會到自己的思想裡，從而真正做到理解、感悟和運用，才是學習古詩文最終的目標。我們一起來看看考試對古詩詞閱讀的具體要求。
理解──詩句能夠讀懂，詩詞能夠理解其主題與情感。
感悟──讀過詩詞以後產生的感想和感受，屬於閱讀的淺層次收穫。
運用──將所讀的感情運用到閱讀其他詩歌中，最終提高自己的欣賞品味。
當你一邊看著古詩詞原文，一邊透過繪製心智圖來幫助你理解和記憶，這其實就是古詩詞訊息在大腦中被儲存、解讀和提取的過程。因為古詩詞訊息本身不是一個個獨立存在的，而是像一張大網一樣，相互緊密連繫的，而心智圖恰恰能夠呈現出這些訊息點之間的關係和結構。如果你在背詩詞的時候能夠回想起你親手繪製的這張心智圖，那麼在你自身的記憶網路裡，很多模組化的記憶都能被深深地喚醒，真正達到事半功倍。
第二節 古詩詞曲背誦四「步」曲
心智圖記憶古詩詞，關鍵在於你要深入理解和思考詩詞的內在邏輯，運用心智圖的形式，把這種內在的邏輯關係梳理清楚，並且表示出來，這個思考和畫圖的過程是非常重要的。在這裡，我為你總結了運用心智圖記憶古詩詞的錦囊妙計──古詩詞曲背誦四「步」曲。
古詩詞曲背誦四「步」曲
步驟一：理解為先，明重點──整體感知全文內容，疏通文意，在理解的基礎上分析內容，弄清楚整體內容是什麼，每句詩都在寫什麼。
步驟二：劃分脈絡，定主幹──劃分出整體結構層次，以關鍵詞的形式概括出相應內容，並寫在每條大綱主幹上。
步驟三：化整為零，巧提煉──將整個句子拆解成一個個小單位，先找名詞，然後看看是用哪些動詞與之勾連，最終提煉出能夠讓你記憶深刻，最能表達原文大意，並且能夠提示重要內容的關鍵詞。關鍵詞一般以「名詞和動詞」為主，放在內容分支上，一些抽象的關鍵詞可以直接用簡單的影像來表示相應的含義。
步驟四：影像輔助，出畫面──根據自己的理解，在重點易忘處新增影像元素輔助記憶，產生畫面感，使人產生聯想和想像。
總結：高效背誦四「步」曲，詩詞導圖常相伴。
有人說，教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火，學詩詞更是這樣一個道理。比起一行一行的文字，我們透過心智圖這種圖文並茂的形式，讓你親近詩詞，更順暢自然地理解詩詞裡的深意，比如這首〈遊山西村〉：
遊山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
通常情況下，你在學習的時候，大概只知道這首詩是陸游的一首遊記詩，然後就開始哇啦哇啦背誦起來。這樣學詩，有點像吃一塊乾癟的麵包，無法對詩詞引起興趣，更別說懂詩愛詩了。
下面我們就以這首7年級下冊陸游的〈遊山西村〉為例，教你如何來繪製背誦的心智圖。
我們先來熟悉一下這首詩大致的意思：不要笑農家臘月裡釀的酒渾濁，在豐收之年會備足雞肉、豬肉款待客人。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞，村民們穿戴簡樸，古代的風氣仍然存在。今後如果還能這樣趁著月明來閒遊，（我）一定拄著拐杖隨時來敲門。
第一步：理解為先，明重點──整體感知全文內容，疏通文意，在理解的基礎上分析內容，弄清楚整體內容是什麼，每句詩都在寫什麼。
透過閱讀原文，了解具體文意並在理解的基礎上分析後，我發現在這首詩中，詩人緊扣詩題中的「遊」字，是剪取遊村的片段，透過每聯一個層次的深入刻劃來展現「遊」字。這首詩中心圖繪製的是詩人陸游遊山西村的畫面，重點突出「遊」字，整幅中心圖表現出詩人遊興十足，遊意盎然。
第二步：劃分脈絡，定主幹──劃分出整體結構層次，以關鍵詞的形式概括出相應內容，並寫在每條大綱主幹上。
全詩首寫詩人出遊到農家，次寫村外之景物，複寫村中之情事，末寫期待再遊。所寫雖各有側重，但都以「遊」字貫串，並把秀麗的自然風光與純樸的民風民俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。所以全詩具體結構脈絡如下：
首聯：農家（出遊原因）──豐年足食；
頷聯：村外（出遊途中）──優美景色；
頸聯：村內（出遊見聞）──古樸民風；
尾聯：希望（出遊所感）──隨時做客，展現了流連不捨之情。
（注意：這一步驟為了平衡整幅導圖的布局，需要在腦中建構即可，無須畫在心智圖上）
第三步：化整為零，巧提煉──將整個句子拆解成一個個小單位，先找名詞，然後看看是用哪些動詞進行連綴的，最終提煉出能夠讓你記憶深刻，最能表達原文大意並且能夠提示重要內容的關鍵詞，關鍵詞一般以「名詞和動詞」為主，放在內容分支上，一些抽象的關鍵詞可以直接用簡單的影像來表示相應的含義。
其實在你平時的學習中，純文字版（關鍵詞和邏輯結構）的心智圖其實已經足夠用了，但如果你還能在此基礎上發揮想像力和創造力，適當新增影像語言，使之產生畫面感，那就更是錦上添花了。例如，「臘酒」指的是臘月所釀的酒，稱為「臘酒」，「渾」是渾濁的意思，所以「臘酒渾」直接用一罈貼著「臘酒」標籤並標明「渾」字的美酒表示；「豐年」直接用「一筐豐收的穀物」表示；「留客」中的「留」用「向下的箭頭」表示。
「疑無路」中的「疑無」用「疑問的表情和叉號」表示；「又一村」中的「又一」用「+1」表示，簡潔明瞭。
「追隨」直接畫了長著腳並指向春社的紅箭頭表示。
「拄杖無時」畫了「拐杖和畫叉的鐘錶」表示：「夜」直接畫在了閃閃發光的星星裡。
第四步：影像輔助，出畫面──根據自己的理解，在重點易忘處新增影像元素輔助記憶，產生畫面感。
首聯：農家。「足」字本身是備足的意思，表現了農家款待客人傾其所有，熱情好客的風尚，為了便於記憶，畫了個「腳印」代表「足」。「豚」這裡是豬肉的意思，所以畫了「豬」表示。
頸聯：村內。「簫鼓」直接畫了樂器簫和鼓，「衣冠」直接畫了「簡樸的衣服和帽子」；「古風存」指的是古代的風氣仍然存在，這裡的「存」直接畫了「存錢罐」表示，補充記憶「存」字。
尾聯：希望。「乘月」直接畫了個月亮，「閒」本身是「閒遊」的意思，所以畫了卡通版的陸游在閒遊，同時為了方便記下該詩句中的「從今若許」，就在他手上畫了兩面分別寫著「從今」和「若許」的旗子，達到提示作用。
古詩詞不用背，畫完自然會。因為心智圖能夠建立起文字和畫面之間的連繫，把零散的內容結構化，結構是古詩詞的骨架和筋脈，學會在有限的框架中生出無限的想像，才是學習的最終目的，正所謂「詩有恆裁，思無定位」。心智圖可以清晰呈現古詩詞的外在結構，即形式框架，以及內在結構，即情感流程、層次推進、要素關聯等。
總之，運用心智圖輔助記憶古詩詞，背誦得更快，記憶得更牢，理解得更深。
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