蘇東坡的幽默
在中國笑話書當中，以主角人物出現在其中的有二種類型，其一是真有其人的真實人物，例如侯白的《啟顏錄》，即是以自己為笑話主角被寫入其中，其二是虛構的人物，例如《迂仙別記》以迂公為主角人物，且具有「迂腐」的人格特質，在二種類型當中，蘇東坡算是一位最被中國人喜愛的文學家，而有關他的笑話也很多，故而有文學家專門輯錄有關他的逸事或趣聞，編成專門的笑話書。
《問答錄》：與佛印的對話
題為蘇軾撰的《問答錄》（又作東坡問答錄）輯入《四庫全書》，全書凡二十七題，是山西祁縣圖書館藏，明代萬曆繡水沈氏刻本、寶顏堂祕及本，前有陳眉公訂正，文末書有李日華及陳繼儒校訂等詞，然而《四庫題要》則揭示該書「詞意鄙陋，亦出委巷小人之所為，偽書中之至劣者也」。無論是否詞意鄙陋，《問答錄》之前有趙開美題辭云：「東坡以世法遊戲佛法，佛印以佛法遊戲世法，二公心本無法，故不為法縛，而詼諧謔浪不以順逆為利鈍，直是滑稽之雄也，彼優髠視之失所據矣，刻東坡佛印問答錄。」是知《問答錄》是記錄東坡與佛印的問答。然而〈的對〉有「東坡之妹，少游之妻也」之句，知非東坡所作，而託名為東坡。有關東坡的笑話故事，大多以他和和尚佛印為主的故事，例如〈納佛印令〉：
東坡與佛印同飲，佛印曰：「敢出一令，望納之：不慳不富，不富不慳，轉慳轉富，慳則富，富則慳。」東坡見有譏諷，即答曰：「不毒不禿，不禿不毒，轉毒轉禿，轉禿轉毒，毒則禿，禿則毒。」
描寫東坡有一天和佛印一同飲酒，佛印興致大發說：「我要出一個酒令，希望你能夠接受：『不慳不富，不富不慳，轉慳轉富，慳則富，富則慳。』」意思是說不吝嗇的人不會富有，不富有的人通常不吝嗇，如果變得吝嗇就會富有，富有就會更吝嗇了，也就是說窮人不吝嗇，凡是富有的人必定吝嗇。東坡知道佛印話中有話，用來嘲諷他，於是也反擊回答說：「不毒不禿，不禿不毒，轉毒轉禿，轉禿轉毒，毒則禿，禿則毒。」意思是說，做事不狠毒的人，必定不會禿頭（指和尚），意謂禿頭者必定行事更狠毒。東坡以此反嘲佛印，二人皆運用了諧音雙關方式達到播弄口舌之強，卻不影響彼此的交情。
再例如〈與佛印商謎〉：
東坡即拾一片紙，畫一和尚，右手把一柄扇，左手把長柄笊籬①，與佛印云：可商此謎。佛印沈吟良久：「莫是關雎序中之語歟。」東坡曰：「何謂也？」佛印曰：「風以動之，教以化之，非此意乎？」東坡曰：「吾師本事也。」相與大笑而已。
一則笑話描寫東坡拿出一張紙，上面畫了一位和尚，右手把一柄扇，左手把長柄笊籬，畫畢，拿給佛印看，並且問說：「你能不能猜出這個謎語？」。佛印想了一陣子回答說：「這莫不是關雎大序中的意思嗎？」，東坡再問：「為什麼呢？」，佛印回答說：「關雎大序不是說：『風以動之，教以化之』，難道不是這個意思嗎？」東坡說：「果真是大師厲害。」二人相視大笑。
《諧語》、《雅謔》：與文人的對話
除《問答錄》之外，尚有《諧語》、《雅謔》也輯錄東坡與文人的笑談對話。例如《諧語》‧〈故人求助〉：
蘇子由在政府，子瞻為翰苑，有一故人與子由兄弟有舊，來干子由求差遣，久而未遂。一日，來見子瞻，且云：「某望內翰一言為助。」公徐曰：「舊聞有人貧甚，無以為生，乃謀伐冢，遂破一墓，見一人裸而坐曰：『爾不聞漢世王陽孫乎！裸葬以矯世，無物以濟汝也。』復鑿一冢，用力彌艱，既入，見一王者，曰：「我漢文帝也，遺制：壙中無納金玉，器皆陶瓦，何以濟汝？」復見有冢相連，乃穿其在左者，久之方透，見一人曰：「我伯夷也，瘠羸，面有飢色，餓于首陽之下，無以應汝之求。」其人歎曰：『用力之勤無所獲，不若更穿西冢，或冀有得。』羸者謂曰：『勸汝別謀于他所，汝視我形骸如此，舍弟叔齊豈能為！』」故人大笑而去。
蘇轍在朝為官，蘇軾也在翰林院任職，有一位老朋友和東坡兄弟有交情，想求子由幫忙弄個差使做，過了很久沒有成事，一天，他又求見東坡，說：「希望你能夠幫我謀個差事。」東坡對著老朋友講了一個故事：「以前聽說有一個人很貧窮，無以為生，於是就去盗墓，首先掘破了一個墳墓，看見墳內有一個裸體的人坐著，對著盗墓的人說：『你難道沒有聽說漢代的王陽孫嗎？裸葬以獲得節儉的美名，那就是我，沒有多餘的東西可以幫助你。』於是，再掘第二個墳墓，花了很多的力氣才掘通，進到裡面，看到一王，對他說：『我是漢文帝，我遵循規定：墳墓中不能置放金銀財寶，所有的器物都是陶器瓦器，我沒有辦法幫助你。』，於是再掘第三墓，發現有二個墳塚相連，於是費很大力氣才才鑿通左右，其中一個人說：『我是伯夷，你沒有看見我面黃肌瘦的嗎？我是餓死在首陽山下，實在沒有東西可以幫你。』盗墓著說：「唉，我花這麼大力氣才掘通墳墓，居然一無所獲，不然我再穿越到西邊的墳塚或許會有所得吧。」瘦得不成形的伯夷說：『勸你不必再白費工夫了，你看我都已經瘦成這副德性，我的弟弟叔齊那裡還能夠幫得上你呢？』」東坡講完個故事之後，他的老朋友大笑離開而去，他明白東坡自身難保，焉能幫他呢？透過這個笑話可以感受到東坡的幽默，以漢文帝的儉約，伯夷、叔齊餓死首陽山等故事喻示自己貧無以自立，自救尚且不能，何能助人呢！
再如《雅謔》‧〈東坡肉〉：
陸宅之善謔，每語人曰：「吾甚愛東坡。」或問曰：「東坡有文，有賦，有詩，有字，有東坡巾，君所愛何居？」陸曰：
「吾甚愛一昧東坡肉。」聞者大笑。
描寫陸宅之是一個喜歡開玩笑的人，常常告訴別人說：「我最愛東坡了」對方問：「東坡有文章，有賦、有詩、有字、有東坡巾，你最愛那一項？」陸宅之回答說：「我最愛一味東坡肉了。」聽到的人無不大笑。真是饞人，別有所愛。
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