傳統中國的教育活動,可包括:官學、帝王學、私學三大類,此屬狹而廣的教育定義。官學是教育政策實施之地,理論上是該時代教育活動的代表,但實際上則以私學教育為盛。在制度上,教育有別於考試;因此,有關考試或科舉制度,不在本書範圍。
一部中國教育史,可說是由「學」到「廟學」的演變過程。這是中國,或者說東亞傳統教育的一大特色。歷來有關這一類教育史著作,幾乎忽略學校園地中的「廟」制及其教育意義。由「學」到「廟學」的演變,固然有被政治利用的一面,但是在當時專制政體之下,則有其不得不的苦衷。從另一角度來考慮這個問題時,此一歷史演變的重點,其實也試圖從專制政體下爭取教育自主發展的可能性,在傳統時代,無可否認,這是兩難的事。只是從教育自主發展的實質表現來考量時,即使在今日,恐怕也不盡如意。本書試由教育史發展的觀點提醒讀者,爭取教育自主發展,本是歷史的使命,傳統與現代並未脫鉤,在追求全球化之今日,實有必要隨時回顧。
作者簡介:
高明士 教授
乃日本東京大學文學博士,現任臺灣大學歷史學系教授。專長領域有中國通史、中國中古史等。著作有《戰後日本的中國史研究》、《韓國教育史研究》、《中國教育制度史論》、《中國傳統的政治與教育》、《東亞古代的政治與教育》、《東亞教育圈形成史論》等書及論文多篇。
目錄
引言
第一講 導論:傳統中國教育的發展與特質
第二講 教學理論與教學方法
第三講 從「學」到「廟學」的教育
第四講 帝王學
第五講 私學
第六講 「廟學」教育制度的普遍化
第七講 書院「廟學」化
第八講 傳統教育與治統的關係
第九講 廟學制的崩潰與近代學制的建立
第十講 台灣教育史的回顧與展望
引言
第一講 導論:傳統中國教育的發展與特質
第二講 教學理論與教學方法
第三講 從「學」到「廟學」的教育
第四講 帝王學
第五講 私學
第六講 「廟學」教育制度的普遍化
第七講 書院「廟學」化
第八講 傳統教育與治統的關係
第九講 廟學制的崩潰與近代學制的建立
第十講 台灣教育史的回顧與展望
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