從封神演義到三十六計，136則經典故事場景，
讓你聽見廟宇中隱藏的無聲故事到廟宇拜拜，你只認得神明嗎？廟宇那麼大，你是否曾經抬起頭，看看那些繪製在梁柱、牆壁、屋簷上的傳奇故事？
這些製作年代從幾個月到近百年之久的繪畫、雕塑作品，常常出現於廟宇的高處，裝飾廟宇的外觀，讓人想一探這些藝術作品傳達的內容故事都顯得很困難。其實它們都是我們耳熟能詳的經典故事中重要情節，即使你沒完整看過《封神演義》、《三國演義》、《西遊記》等故事全書，透過作者精選的情節，亦能了解故事的重要轉折，並且欣賞到台灣歷代重要匠師巧手下的精細工藝。
本書作者自幼即愛上這些膾炙人口的精采故事，研究台灣古廟多年，現為帶團參觀台灣無數廟宇藝術的文史工作者。經過長年全省廟宇跑透透累積的鑑賞力，挑選出大家最常見、最熟悉故事情節及最珍貴的廟宇裝飾藝術，不只讓你能看到樑上雕刻的精美，也教你如何辨識出每一則故事的關鍵人物，讓你去拜拜時，也能向親朋好友介紹這些精彩的故事和畫面。
◎ 136張你最熟悉卻不一定見過的傳統精采故事場面
◎ 教你辨識廟宇故事中最常見的關鍵人物
◎ 收錄主要廟宇的地址、外觀和最值得欣賞的彩繪、雕刻作品
◎ 《台灣古建築裝飾深度導覽》作者康鍩錫好評推薦
◎ 雲林科技大學建築與室內設計系專任教師劉銓芝專文導讀
作者簡介：
郭喜斌
台灣雲林縣人，一九六三年出生。對於人文古蹟一直有著濃烈的好奇與探索的衝動，以人文書寫的角度看待這塊活我生我的土地。從民國七十九年起開始拿起筆和相機紀錄屬於這塊土地和自已的故事。不論是旅遊,生活、民俗、古蹟、文化等等，都化成個人探索地方人文族群生活的題材。
作者目前為台北市大龍峒二級古蹟保安宮解說義工、中華民國華語特約導遊，以及新莊興直堡文史工作室會員。並著有台灣廟宇藝術專書《拱範宮傳統建築藝術》（與林敏雄合著）、《追隨媽祖的足跡》（與黃晨淳合著），及多篇專刊。並於二○○七和二○○八年舉辦「台西風情畫」、「馬祖風情話」攝影展。
相關著作
《再聽台灣廟宇說故事！》
《聽！台灣廟宇說故事》
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台灣大學建築與城鄉研究所名譽教授 夏鑄九
News98財經起床號主持人 陳鳳馨
知名主持人 瀨上剛
「古建築裝飾藝術以木、石、彩繪、交趾為表現形式，其中教孝、教忠的人物題材為表現內容之一，此書提供了歷史典故與辨識特徵，是古蹟愛好者最佳的導讀。」──王慶臺 前台灣藝術大學古蹟藝術修護學系系主任
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推薦序
聽，廟宇也會說故事
康鍩錫
走進探尋古建築的領域，匆匆已過二十多個年頭，回首來時路，伴隨著的只見寂寞孤獨和無助。對前人所營造的居所，何以建此位置、格局？用此造形、建材？裝修此種裝飾？原因何在？均隱藏著猜不透的謎團，有朝一日弄清楚了，心中的歡暢與興奮之情真非筆墨所能形容，就仿如已直接和古人對上話，多令人開心啊！尤其是當有機會與同好分享時，更是雀躍不已。
今欣見喜斌兄將出版《聽！台灣廟宇說故事》一書，甚是高興！這塊領域所欠缺的資料終於由他來補齊了。據我的經驗，要解讀「裝飾題材」很不容易，作者需得熟讀古今中外的書籍不可，歷史典故、劇情的轉折來龍去脈，巨細靡遺都需弄懂，才能引經據點論證無誤。
裝飾的題材俗稱「齣頭」，就像一齣被定格的戲劇，世人無有不愛看戲的。古建築中的「齣頭」舉目皆是：石雕、木雕、泥塑、剪黏、交趾陶……等無處不有，誠如李乾朗老師所說：「古蹟會講故事，內容即是當地的歷史文化……」
與喜斌相識約於四年多前，當時他正埋首替麥寮拱範宮出一本建築與裝飾藝術的專書。他鍥而不捨孜孜矻矻的找資料，穿街走巷請教前輩、長老，更深入地親做田野調查，我備受感動，覺得他是位深情專意認真的新秀。為要出版一本好書，「上窮碧落下黃泉」，拍照、找資料，歸類整理，少說也得花五年十年以上的功夫才能有成。今其能集結出版，願與大家分享，我心喜之餘，大力推薦此本好書，讀者可作為參考書或看圖說故事，和親朋好友分享，一定大有收穫。
聽，廟宇也會說故事
康鍩錫
走進探尋古建築的領域，匆匆已過二十多個年頭，回首來時路，伴隨著的只見寂寞孤獨和無助。對前人所營造的居所，何以建此位置、格局？用此造形、建材？裝修此種裝飾？原因何在？均隱藏著猜不透的謎團，有朝一日弄清楚了，心中的歡暢與興奮之情真非筆墨所能形容，就仿如已直接和古人對上話，多令人開心啊！尤其是當有機會與同好分享時，更是雀躍不已。
今欣見喜斌兄將出版《聽！台灣廟宇說故事》一書，甚是高興！這塊領域所欠缺的資料終於由他來補齊了。據我的經驗，要解讀「裝飾題材」很不容易，作者需得熟讀...
目錄
封神演義
春秋
楚漢相爭
三國爭霸
隋唐演義
大宋傳奇
神怪故事
佛教故事
文人逸事
民間戲曲
四愛與四痴
人生大四喜
四聘
四不足
忠孝廉節
二十四孝
封神演義
春秋
楚漢相爭
三國爭霸
隋唐演義
大宋傳奇
神怪故事
佛教故事
文人逸事
民間戲曲
四愛與四痴
人生大四喜
四聘
四不足
忠孝廉節
二十四孝
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