作者:趙鏞基
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今日賜給我們
耶穌教導門徒如何禱告時,祂設定了優定次序。首先,祂說我們應稱呼神為「我們的天父」,又說,我們應禱告:願神的名被尊為聖,神的國降臨,以及神美好的旨 意能行在地上。當我們對神有正確的態度和關係時,下一個禱告是祈福及祈求日用的飲食。如果我們與神的關係不對,即我們不信祂是我們的天父,那麼為日用飲食 祈求是徒勞的。
人類最關心的問題是食衣住,一切政治理想最終的目標就是要解決這些問題,你認為神對這些基本需求的心意為何?
神的心意是賜給我們日用的飲食──不只是麵包而已,它包括了生活中所有相關的一切需要,人為了日用的飲食必須努力工作,要獲得工作就必須接受必要的訓練;人也需要居所休息以及生活必需品。
所謂為「日用飲食禱告」就是為生活上一切所需的祈求。我們的父神會滿足我們這一切需要。在我們祈求日用飲食時,什麼是我們應有的正確思想?當我們與神的心意對準了頻率時,耶穌教導我們的這禱告必會蒙應允。
神關心物質的世界
今天很多人說神不關心物質世界,甚至有人說我們只應求屬靈的事,不當求物質需要的滿足。難道神對物質的世界不關心嗎?答案是否定的。神在創造人之前早就預備了物質的世界。因此亞當和夏娃不需要憂慮吃什麼、穿什麼和喝什麼。
我曾在英國一個小鎮主領奮興會。我接受了一個家庭吃住的招待。正當我坐下吃飯時,女主人分享她的故事。她流著眼淚說:「我邀請你到我家是有原因的。我們面 臨一個很大的問題,儘管很努力地賺錢,但是我們所經營的事業都失敗了,現在我們身負一大筆債務。我們也很努力禱告,但得不到答案,我們在憂慮中吃不下也睡 不好。為什麼我們努力地賺錢卻仍然負債呢?到底出了什麼差錯?為了還債,我們甚至還打算賣掉房子,但迄今乏人問津。唉!事態一天比一天糟糕。」
我聆聽她的故事時,輕易地看出她為什麼得不到神的祝福。從她談話開始到結束,她的言語中充滿怨恨、抱怨、歎息和不信;沒有一句積極、創造性和有信心的話語。
她不太認識父神,她的生活行事是憑藉著感覺,而非憑著對神話語的信心。當環境好時,她就快樂;當環境變壞時,她就不快樂。她的信心尚未發展到相信神可以改 變她的命運,以及相信擁有一個積極正面的靈,可以創造新環境的地步。在無助的狀況下,她缺乏堅定的希望。我告訴她:「姊妹,讓我們一起讀經等你先生回 來。」
我要她讀創世記一章2~4節:「地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。」
「姊妹,」我說,「這節經文聽起來是否有些奇怪?」
「不,」她答道。
「沒有亞當夏娃的幫助,神自己創造光是否有困難?」
這位姊妹很認真地再讀一遍,「英文聖經沒這麼說。韓文聖經這樣說嗎?」
「沒有。很奇怪嗎?神在創造光的時候,沒有亞當和夏娃的幫忙?或許第二天神尋求他們幫助,請你繼續讀第六至第八節。」
「神說:『諸水之間要有空氣,將水分為上下。』神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。」
我又問:「這裏是否提到亞當幫助神呢?」
「沒有。」
「或許第三天神需要人的幫助,請繼續看下去。」
她繼續讀著:「神說:『天下的水要聚在一處,使旱地露出來。』事就這樣成了。神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的……。」
「神請求亞當、夏娃幫忙嗎?」我再問。
「沒有。」
「或許第四天,神有些疲倦……發生了什麼事呢?」
「神創造了日、月、星辰。」
「有亞當、夏娃的幫忙嗎?」
「沒有。」
「第五天怎麼樣呢?」
「神不需要他們的幫助。」
「第六天呢?」
這太太仔細地讀,說:「牧師,第六天,祂創造了所有的動物,然後按祂的形像造亞當和夏娃,所以他們也幫不上忙。」
「真的嗎?第七天怎麼樣呢?」
「神停止一切的工作,進入安息。」
「亞當、夏娃被造後的第一日,是否有任何工作要他們做呢?」
「好像沒有。」她沉思一下後回答。
「在第七日就是亞當、夏娃彼此見面的第一日之前,神早已創造了所有東西,穹蒼和太陽、陸地和各類的蔬果。太陽、月亮和星星、空中的鳥、水中的魚和陸上的動 物。神供應亞當夏娃所需要的一切,他們不用預備什麼。亞當和夏娃被要求做什麼事呢?假使亞當、夏娃到神面前求問說:『父啊!今天是我們到世上的第一日,我 們應做什麼工作?』妳認為神會怎麼回答?」
「神可能說:『我已為你們預備一切,所以不要憂慮任何事,只要憑信心生活並順服即可。』」
「完全正確,」我回應。「因為神已創造天地並萬物,所以他們沒有什麼可做的。只要信靠服從,便可以享受神的安息,享受神為他們預備的一切,他們所要做的就是相信、與神相交並順服祂──不為任何事憂慮。」
「可是,由於亞當和夏娃拒絕信靠順服神,他們想按他們的意思治理世界,所以世界變成今日的樣子。然而,我們若接受耶穌為救主,來到神的面前。神仍允許我們 享受亞當和夏娃在墮落以前所享受的一切。按照神的旨意,藉耶穌基督的十字架,一切都成就了,基督徒所要做的就是信靠、順服與享受。聖經從未教導基督徒應好 好賺錢養活自己,它只說神已為我們預備所需用的一切。」
「現在,妳看看妳自己的光景,妳努力為生活預備一切,卻把神放在一邊。耶利米書三十三章三節說:『你求告我,我就應允你,並將你不知道又大又難的事指示 你。』妳的一切問題──穿什麼、吃什麼及喝什麼,甚至賣房子的問題──都是神的事。當妳想自己解決這些問題時,神就不插手介入。一旦妳為不信的心認罪,凡 事交託神,信靠、順服並感謝祂時──期待神蹟出現──神必會讓妳享受祂已為妳預備的一切。」
這姊妹聚精會神地聽著,希望之火重新在她心裏點燃,她說:「趙牧師,從未有人教導我這些。」她的眼淚再次湧出來。於是我建議一起禱告。 我們跪下,我 說:「主啊!我將她的一生交託給祢,凡事交由祢照顧,從此刻起我完全安息,我要憑信心感謝、順服祢,求祢讓她的房子賣掉並解決她所有的問題。」
第二天我離開那裏到另一個城市帶領奮興會。我接到這姊妹的信,她說:﹁妳離開我家以後,奇妙的事發生在我們身上。我向我先生重覆一遍你的教導,我們流淚悔 改並感謝神。幾天之後,一對夫婦看中了我們的房子,並以超出開價的價錢買了它,我們將搬到一個較小但優雅美麗的家,我向每個遇到的朋友分享你的教導。」
大自然告訴我們神的豐盛。園丁說,一顆蘋果樹只需要三十到五十片葉子就能結成一個蘋果。但一顆結果纍纍的蘋果樹卻有十萬片以上的葉子,遠超過結果時所需葉 片的數量。為什麼神給一顆蘋果樹這麼多葉子呢?因為神預先知道蟲會吃葉子,祂知道可能有暴風雨會吹掉一些葉子,祂也知道有些葉子會因乾旱而枯萎。因為豐盛 的神預先知道這一切,所以祂預備了額外的葉子。
大自然中還有其他的例子,不勝枚舉:雌的雉鳥和鵪鶉棲息在地上,每次產十至三十個卵;即或有黃鼠狼和臭鼬鼠到巢裏偷卵,牠們仍有足夠的數量而不致絕種。
同樣的,豐盛的神也為亞當、夏娃預備一切,包括伊甸園。這位神成為我們的父,祂吩咐我們求賜日用的飲食。但願這思想深植在你心裏:除非你對神豐盛的榮耀有正確的認知,否則你將沒有足夠的信心在神面前為日用的飲食禱告。
神是否在歷史中彰顯自己是豐盛的神?答案是肯定的。一如神在聖經中所彰顯的。
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耶穌教導門徒如何禱告時,祂設定了優定次序。首先,祂說我們應稱呼神為「我們的天父」,又說,我們應禱告:願神的名被尊為聖,神的國降臨,以及神美好的旨 意能行在地上。當我們對神有正確的態度和關係時,下一個禱告是祈福及祈求日用的飲食。如果我們與神的關係不對,即我們不信祂是我們的天父,那麼為日用飲食 祈求是徒勞的。
人類最關心的問題是食衣住,一切政治理想最終的目標就是要解決這些問題,你認為神對這些基本需求的心意為何?
神的心意是賜給我們日用的飲食──不只是麵包而已,它包括了生活中所有相關的一切需要,人為了日用的飲食必須努力工作,要獲得工作就必須接受必要的訓練;人也需要居所休息以及生活必需品。
所謂為「日用飲食禱告」就是為生活上一切所需的祈求。我們的父神會滿足我們這一切需要。在我們祈求日用飲食時,什麼是我們應有的正確思想?當我們與神的心意對準了頻率時,耶穌教導我們的這禱告必會蒙應允。
神關心物質的世界
今天很多人說神不關心物質世界,甚至有人說我們只應求屬靈的事,不當求物質需要的滿足。難道神對物質的世界不關心嗎?答案是否定的。神在創造人之前早就預備了物質的世界。因此亞當和夏娃不需要憂慮吃什麼、穿什麼和喝什麼。
我曾在英國一個小鎮主領奮興會。我接受了一個家庭吃住的招待。正當我坐下吃飯時,女主人分享她的故事。她流著眼淚說:「我邀請你到我家是有原因的。我們面 臨一個很大的問題,儘管很努力地賺錢,但是我們所經營的事業都失敗了,現在我們身負一大筆債務。我們也很努力禱告,但得不到答案,我們在憂慮中吃不下也睡 不好。為什麼我們努力地賺錢卻仍然負債呢?到底出了什麼差錯?為了還債,我們甚至還打算賣掉房子,但迄今乏人問津。唉!事態一天比一天糟糕。」
我聆聽她的故事時,輕易地看出她為什麼得不到神的祝福。從她談話開始到結束,她的言語中充滿怨恨、抱怨、歎息和不信;沒有一句積極、創造性和有信心的話語。
她不太認識父神,她的生活行事是憑藉著感覺,而非憑著對神話語的信心。當環境好時,她就快樂;當環境變壞時,她就不快樂。她的信心尚未發展到相信神可以改 變她的命運,以及相信擁有一個積極正面的靈,可以創造新環境的地步。在無助的狀況下,她缺乏堅定的希望。我告訴她:「姊妹,讓我們一起讀經等你先生回 來。」
我要她讀創世記一章2~4節:「地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。」
「姊妹,」我說,「這節經文聽起來是否有些奇怪?」
「不,」她答道。
「沒有亞當夏娃的幫助,神自己創造光是否有困難?」
這位姊妹很認真地再讀一遍,「英文聖經沒這麼說。韓文聖經這樣說嗎?」
「沒有。很奇怪嗎?神在創造光的時候,沒有亞當和夏娃的幫忙?或許第二天神尋求他們幫助,請你繼續讀第六至第八節。」
「神說:『諸水之間要有空氣,將水分為上下。』神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。」
我又問:「這裏是否提到亞當幫助神呢?」
「沒有。」
「或許第三天神需要人的幫助,請繼續看下去。」
她繼續讀著:「神說:『天下的水要聚在一處,使旱地露出來。』事就這樣成了。神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的……。」
「神請求亞當、夏娃幫忙嗎?」我再問。
「沒有。」
「或許第四天,神有些疲倦……發生了什麼事呢?」
「神創造了日、月、星辰。」
「有亞當、夏娃的幫忙嗎?」
「沒有。」
「第五天怎麼樣呢?」
「神不需要他們的幫助。」
「第六天呢?」
這太太仔細地讀,說:「牧師,第六天,祂創造了所有的動物,然後按祂的形像造亞當和夏娃,所以他們也幫不上忙。」
「真的嗎?第七天怎麼樣呢?」
「神停止一切的工作,進入安息。」
「亞當、夏娃被造後的第一日,是否有任何工作要他們做呢?」
「好像沒有。」她沉思一下後回答。
「在第七日就是亞當、夏娃彼此見面的第一日之前,神早已創造了所有東西,穹蒼和太陽、陸地和各類的蔬果。太陽、月亮和星星、空中的鳥、水中的魚和陸上的動 物。神供應亞當夏娃所需要的一切,他們不用預備什麼。亞當和夏娃被要求做什麼事呢?假使亞當、夏娃到神面前求問說:『父啊!今天是我們到世上的第一日,我 們應做什麼工作?』妳認為神會怎麼回答?」
「神可能說:『我已為你們預備一切,所以不要憂慮任何事,只要憑信心生活並順服即可。』」
「完全正確,」我回應。「因為神已創造天地並萬物,所以他們沒有什麼可做的。只要信靠服從,便可以享受神的安息,享受神為他們預備的一切,他們所要做的就是相信、與神相交並順服祂──不為任何事憂慮。」
「可是,由於亞當和夏娃拒絕信靠順服神,他們想按他們的意思治理世界,所以世界變成今日的樣子。然而,我們若接受耶穌為救主,來到神的面前。神仍允許我們 享受亞當和夏娃在墮落以前所享受的一切。按照神的旨意,藉耶穌基督的十字架,一切都成就了,基督徒所要做的就是信靠、順服與享受。聖經從未教導基督徒應好 好賺錢養活自己,它只說神已為我們預備所需用的一切。」
「現在,妳看看妳自己的光景,妳努力為生活預備一切,卻把神放在一邊。耶利米書三十三章三節說:『你求告我,我就應允你,並將你不知道又大又難的事指示 你。』妳的一切問題──穿什麼、吃什麼及喝什麼,甚至賣房子的問題──都是神的事。當妳想自己解決這些問題時,神就不插手介入。一旦妳為不信的心認罪,凡 事交託神,信靠、順服並感謝祂時──期待神蹟出現──神必會讓妳享受祂已為妳預備的一切。」
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大自然告訴我們神的豐盛。園丁說,一顆蘋果樹只需要三十到五十片葉子就能結成一個蘋果。但一顆結果纍纍的蘋果樹卻有十萬片以上的葉子,遠超過結果時所需葉 片的數量。為什麼神給一顆蘋果樹這麼多葉子呢?因為神預先知道蟲會吃葉子,祂知道可能有暴風雨會吹掉一些葉子,祂也知道有些葉子會因乾旱而枯萎。因為豐盛 的神預先知道這一切,所以祂預備了額外的葉子。
大自然中還有其他的例子,不勝枚舉:雌的雉鳥和鵪鶉棲息在地上,每次產十至三十個卵;即或有黃鼠狼和臭鼬鼠到巢裏偷卵,牠們仍有足夠的數量而不致絕種。
同樣的,豐盛的神也為亞當、夏娃預備一切,包括伊甸園。這位神成為我們的父,祂吩咐我們求賜日用的飲食。但願這思想深植在你心裏:除非你對神豐盛的榮耀有正確的認知,否則你將沒有足夠的信心在神面前為日用的飲食禱告。
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