選擇不抱怨，拒當顧人怨

1寬容豁達的心態
寬容就是以善意去寬待有著各種缺點的人們。因其寬廣而容納了狹隘，因其寬廣顯得大度而感人。豁達是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度，也是人類個性最高的境界之一。

吃虧就是占便宜
　　一八六三年一月八日，恩格斯懷著十分悲痛的心情，把妻子病逝的消息，寫信告訴馬克思。
　　過了兩天，他收到了馬克思的回信。信的開頭寫道：「關於瑪麗的噩耗使我感到極為意外，也極為震驚。」接著，筆鋒一轉，就說自己陷於怎樣的困境。再來，也沒有什麼安慰的話。
　　「太不像話了！這麼冷冰冰的態度，哪像是二十年的老朋友！」恩格斯看完信，越想越生氣。過了幾天，他寫了一封信給馬克思，發了一肚子火，最後乾脆寫上：「那就聽便吧！」
　　「二十年的友誼發生裂痕！」看了恩格斯的信，馬克思的心裡像壓了一塊大石頭那樣沉重。他感到自己寫那封信是個大錯，而現在又不是馬上能解釋得清楚的時候。過了十天，他想老朋友應該「冷靜」一些了，就寫信認錯，解釋了情況，表白了自己的心情。
　　坦率和真誠，使友誼的裂痕彌合了，疙瘩解開了。恩格斯在接到馬克思來信之後，以歡快的心情立即回了信。他在信中說：「你最近的這封信已經把前一封信所留下的印象清除了，而且我感到高興的是，我沒有在失去瑪麗的同時又失去自己的好朋友。」
　　在日常生活中，當自己的利益和別人的利益發生衝突，友誼和利益不可兼得時，首先要考慮採取豁達寬容的態度，捨利取義，寧願自己吃一點虧。鄭板橋曾說過：「吃虧是福。」這絕不是阿Q式的精神安慰，而是一生閱歷的高度概括和總結。
　　清朝時有兩家鄰居因一道牆的歸屬問題發生爭執，欲打官司。其中一家想求助於在京為大官的親屬張廷玉幫忙。張廷玉沒有出面干涉這件事，只是給家裡寫了一封信，力勸家人放棄爭執，信中有這樣幾句話：「千里求書為道牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，誰見當年秦始皇。」家人聽從了他的話，這下使鄰居也覺得不好意思，兩家終於握手言歡，反而由你死我活的爭執變成了真心實意的謙讓。《菜根譚》中講：「路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂法。」可謂深得處世的奧妙。
　　舜敬父愛弟，可他的弟弟象表面看起來敬兄，內心卻總想害死他。有一次他們倆去挖井，舜正在井內時，象突然把井口封死。象以為舜必死，就想打他兩位夫人的主意。於是，他來到舜家裡。不料，舜大難不死，已從井的另一個出口脫身回到家裡。象剛進門，見舜在彈琴，只好尷尬地說：「我正惦記著你呢。」舜只是平靜地說：「多謝你的美意。你真是我的好兄弟，以後你協助我一起管理臣民吧。」舜有如此廣闊的胸懷，是他成一代帝王大業的重要基礎。
　　林則徐有一句名言：「海納百川，有容乃大。」與人相處，有一分退讓，就受一分益；吃一分虧，就積一分福。
　　古人說：利人就是利己，虧人就是虧己，讓人就是讓己，害人就是害己。所以說：君子以讓人為上策。一個人，對於事業上的失敗，能自認這方面的錯誤，就能讓人感德；在有成就時，能讓功於他人，就能讓人感恩。老子說：事業成功了而不能居功。不僅讓功要這樣，對待善也要讓善，對待得也要讓得。凡是壞處就歸於自己，好處都歸於他人。他人得到名，我得他這個人；他人得到利，我得到他這個心。二者之間，輕重怎樣？明眼人一看，就知道分寸了。
　　讓人為上，吃虧是福。所以曾國藩說：「敬以持躬，讓以待。敬就要小心翼翼，事情不分大小，都不敢忽視。讓，就什麼事都留有餘地，有功不獨居，有錯不推諉。念念不忘這兩句話，就能長期履行大任，福祚無量。」古人說：「自謙人們就越服從，自誇人們就越懷疑。我恭敬就可以平人的怒氣，我貪婪就可以引起人們的爭端，這都是在於我的為人而已。」

1寬容豁達的心態
寬容就是以善意去寬待有著各種缺點的人們。因其寬廣而容納了狹隘，因其寬廣顯得大度而感人。豁達是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度，也是人類個性最高的境界之一。

吃虧就是占便宜
　　一八六三年一月八日，恩格斯懷著十分悲痛的心情，把妻子病逝的消息，寫信告訴馬克思。
　　過了兩天，他收到了馬克思的回信。信的開頭寫道：「關於瑪麗的噩耗使我感到極為意外，也極為震驚。」接著，筆鋒一轉，就說自己陷於怎樣的困境。再來，也沒有什麼安慰的話。
　　「太不像話了！這麼冷冰冰的態度，哪像是二十年的老朋友！」...

你有沒有注意到自己抱怨的語言結構？你經常說：
「為什麼我父母不是富翁？」
「為什麼老闆沒有讓我升遷？」
「為什麼我不能受到更多的關愛？」
「為什麼我沒有做到？」
「為什麼沒人告訴我應該這樣做？」
「為什麼我就是找不到愛我的人？」
……
所有這些「為什麼」對你所產生的影響之大，它們控制了你的心態和情緒，讓你把生命裡大部分的精力和時間都放在這樣的抱怨之中，這樣長久下去只會加深你害怕自己是一個無價值、無力量、無用的人的恐懼。
現在，你可以嘗試用「如何」來替換它們，使自己充滿熱情和挑戰，例如你可以問自己：「我如何才能做到？」「我如何才能讓老闆給我升遷？」等等。
如果想放棄抱怨，就必須學會如何憑藉意志力重組你的經驗。如果你能把消極負面的情況當成是正面的機會，那麼你就對自己的生命取得了掌控的權利。去注意半杯水中有水的一半吧，別老盯著空的半杯。
在生活中，要學會不再問「為什麼」而是開始問「如何」││「我如何將親身經歷變成一種好的力量，變成一種不僅能幫助我自己也能幫助他人的力量？」
「我如何能夠不受痛苦？」
「我如何能發揮自己的能力、優點和成就？」
有什麼樣的問題，就有什麼樣的人生。
從現在開始要記住：不要抱怨別人，不要抱怨環境；你無法改變環境，就改變自己；你改變不了過去，就努力改變未來。
把「為什麼」轉變成為「如何」，能夠給你超過你所想像的更有建設性、更愉悅的人生。

你有沒有注意到自己抱怨的語言結構？你經常說：
「為什麼我父母不是富翁？」
「為什麼老闆沒有讓我升遷？」
「為什麼我不能受到更多的關愛？」
「為什麼我沒有做到？」
「為什麼沒人告訴我應該這樣做？」
「為什麼我就是找不到愛我的人？」
……
所有這些「為什麼」對你所產生的影響之大，它們控制了你的心態和情緒，讓你把生命裡大部分的精力和時間都放在這樣的抱怨之中，這樣長久下去只會加深你害怕自己是一個無價值、無力量、無用的人的恐懼。
現在，你可以嘗試用「如何」來替換它們，使自己充滿熱情和挑戰，例如你可以問自己...

前言
寬容豁達的心態
一個人只有豁達、寬容，學會忍讓，避免偏見，才能接受別人，善於與他人相處，自己也會更容易為別人所接受。
吃虧就是佔便宜 ／014
學會善用面子而不強爭面子 ／018
小不忍則亂大謀 ／021
寬容和諒解他人的缺失 ／024
不「吹毛求疵」 ／031
與其抱怨不如調整心態 ／033
用寬恕來治療內心的創傷 ／039
寬容是人際交往的潤滑劑 ／044
不要以貌取人 ／049
不以個人愛惡喜厭選擇交往對象 ／053
知足常樂的心態
如果我們僅僅想獲得幸福，那很容易實現。但，我們希望比別人更幸福，就會感到很難實現，因為我們對於別人幸福的想像總是超過實際情形。生活中的許多煩惱都源於我們盲目和別人比較，而忘了享受自己的生活。
享受自己的生活，不與他人相比 ／060
知足帶來幸福 ／064
摒棄「越多越好」的想法 ／070
選擇的力量 ／073
變成習慣的主人 ／079
不要為快樂制定條件 ／083
追求真正的「快樂」而不是「歡樂」 ／088
避免和戰勝失望情緒 ／092
從內心決定讓自己快樂 ／097
時常保持快樂的心境 ／102
謙卑的心態
謙卑在中國人看來既是一種策略，又是一種處世態度，更是一種美德。懂得謙卑的人，往往能得到別人的友善和關照，進而為將來事業的成功打下良好基礎。
謙虛謹慎是一種高明的處世態度 ／106
不能心高氣盛，恃才傲物 ／111
注意小節，尊重對方 ／116
對好朋友也要客氣有禮 ／120
讓你的朋友表現得比你更優越 ／127
求人幫忙的時候態度更要謙卑 ／132
積極接受別人的意見，善於改進自己 ／136


樂觀的心態
具有樂觀精神的人，無論處在什麼樣的環境中真的不重要。在生活中，別老看那不好的一面，擺正目光的焦點，丟掉過去的包袱，改變思想，才能改變你的一生。
處在什麼樣的環境不重要 ／140
別老看那不好的一面 ／144
丟掉過去的包袱 ／148
改變思想，改變你的一生 ／151
問題不一定是問題 ／156
別急於否定一切 ／165
明天的我絕不是今天的我 ／168
自己是幸福的 ／171
永遠對生活充滿希望 ／176

泰然自若的心態
別人對你不信任和有意疏遠你的時候，要能夠默默地去忍受暫時的孤獨，捕捉人生的真正意義。
沒關係 ／180
我一定能做到 ／185
拒絕不是結束而是開始 ／188
冷靜再冷靜 ／192
懷疑只是問號，不是結論 ／196
面對現實，放鬆一下 ／202
我孤獨，但沒有時間寂寞 ／208

健康的心態
有了健康的心態，一個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，並能採取適當的態度和行為反應。
如何克服虛榮的心理 ／214
把嫉妒心理轉化成前進的動力 ／217
克服胡思亂想的毛病 ／225
告別壓抑，追求更自由的生活 ／228
敞開心扉，擺脫孤寂感 ／230
用適當的方法化解累的感覺 ／234

前言
寬容豁達的心態
一個人只有豁達、寬容，學會忍讓，避免偏見，才能接受別人，善於與他人相處，自己也會更容易為別人所接受。
吃虧就是佔便宜 ／014
學會善用面子而不強爭面子 ／018
小不忍則亂大謀 ／021
寬容和諒解他人的缺失 ／024
不「吹毛求疵」 ／031
與其抱怨不如調整心態 ／033
用寬恕來治療內心的創傷 ／039
寬容是人際交往的潤滑劑 ／044
不要以貌取人 ／049
不以個人愛惡喜厭選擇交往對象 ／053
知足常樂的心態
如果我們僅僅想獲得幸福，那很容易實現。但，我們希望比別人更幸福，就會感到很難實現，因為我們...