．發覺獨自特有生命特質
．為自己生命負責的心法
．轉化丟出去的習性
引導你如何入心，迎回自我療癒的能力！
．老天的考驗是隨時來的，沒有時間表。
．不知道中還試著去做，你就會有答案了。
．最刺耳的話，才能碰到心；
最甜蜜的話，如沒有在觀照裡，反而是毒藥。
．我們身體裡有太極的陰與陽，男人女人都在裡面，
陰陽合一後，就不需外求了。
～巴奈．拿告～
作者簡介：
1943年出生於台灣南投
．台灣師範大學教育學系心理組畢業
．試院中醫師特考及格
．中國心理諮詢師考試及格
曾任：
中國廣播公司、漢聲廣播電台、
警察廣播電台
健康CALL-IN節目主持人
著作：
《如何救自己》
《我要活下去》
《心經密解》
《全身自我保健》
《覺受心法》等。
作者序
繼《回到自己的心》這本書之後，我又編寫這本《覺受心法》，把「覺受心法」做個輪廓式的介紹，讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法，不論修習哪個宗派，都需要入心，「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉，那只不過是行屍走肉的活死人，也就是說，只是做表面功夫，做白工，白白浪費生命，荒廢生命能量。
修習「覺受心法」，需要三個條件：
一是信心，對引導老師有信心，對自己也要有信心；
二是意願，我願意看到我自己的生命真相；
三是勇氣，毫不保留的說出自己的醜陋，掀開自己的假面具。
具足這三個條件，在老師的陪伴引導下，你就可以逐步登堂入室，感受生命能量的提升。
學會「覺受心法」，能夠幫助你隨時隨地自恣心、布薩（在道場公開披露自己的缺點），不限時間地點，不用經典、懺本，也不用儀軌，活在當下，隨時進入覺察觀照，當下破，當下開。
學會「覺受心法」，你會體會到，自己就是明師，明師在內不在外，你也會體悟到自己的內在是那麼豐富，只不過是被無限的慾望蓋住，出不來而已。
修行怎麼修？要自己修！個人吃飯個人飽，要和自己比較，不要和別人比較，要自己改變，不要叫他人改變。每個人有自己的生命旅程，他們必須去經歷的，
我們能夠給予的只有一份尊重和分享。
修行是修這顆充滿刺蝟的心，是一輩子必須面對的，倘若一日打魚，三日曬網，是修不成的。自己是一隻打不死的蟑螂，要有真誠的心，乘風破浪，回到生命的源頭，值此本書出版之際，與有緣人共勉之。
中醫師 陳昭輝
謹識於 台北市康泰中醫診所
天運壬辰年冬月
繼《回到自己的心》這本書之後，我又編寫這本《覺受心法》，把「覺受心法」做個輪廓式的介紹，讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法，不論修習哪個宗派，都需要入心，「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉，那只不過是行屍走肉的活死人，也就是說，只是做表面功夫，做白工，白白浪費生命，荒廢生命能量。
修習「覺受心法」，需要三個條件：
一是信心，對引導老師有信心，對自己也要有信心；
二是意願，我願意看到我自己的生命真相；
三是勇氣，毫不保留的說出自己的醜陋，掀開自己的假面具。
具足這三個條件，在...
目錄
巴奈．拿告老師簡介
作者序
一 覺受心法之緣起
二 覺受心法的理論基礎
三 什麼叫作覺？
四 什麼叫作受？
五 入心
六 反觀
七 自己當老師
八 簡單相信
九 你不改，我來改
十 總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈．拿告老師語錄
巴奈．拿告老師簡介
作者序
一 覺受心法之緣起
二 覺受心法的理論基礎
三 什麼叫作覺？
四 什麼叫作受？
五 入心
六 反觀
七 自己當老師
八 簡單相信
九 你不改，我來改
十 總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈．拿告老師語錄
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