【本書特色】
1.一個台灣史學者在學術論文之外,以史家的角度,思考國家、社會、族群等各種面向的文字記錄,寫史也寫人。
2.從這些文章中,我們看到幾位台灣歷史研究前輩如王世慶、曹永和等人的風骨與堅持,看到作家平路在小說中所展露的台灣宿命與台灣人的焦慮,知道台灣在轉型正義上還有很長的路要走……
3.在周婉窈教授的歷史之筆下,這些文章都不僅只是發言稿或序文,而是具有深厚的文化、社會與歷史底蘊。
【內容簡介】
我們走到現在,未來應該可以越來越好;
但是,我們絕不能忘記我們的前輩、無名的平民和我們所尊敬的社會菁英們的犧牲。
因為他們的犧牲、他們的血汗和努力,我們才能走到今天,讓希望有機會落實。
——周婉窈
本書集結了臺灣史學者周婉窈寫於二○○八〜二○一六年期間的文章,
而這八年正好是臺灣主體意識遭受強烈衝擊的時期,
對於長期從事臺灣史研究、關心臺灣社會發展的她來說,
有如踏入陰暗的幽谷,看不到日光。
於是,在這八年中,
我們在太陽花運動、反課綱微調等社會運動場域中,
都能看見周婉窈教授親自參與、積極以專業知識導正視聽的身影。
此外,她也透過文字,苦心闡述作為主體的臺灣歷史,以及前人的努力,
以及臺灣走到現在的不容易。
周教授戲稱這本文集是「抗戰八年文集」,
是臺灣價值對抗強國價值的努力,
內容分為「呼喚轉型正義」、「思索我們的歷史」、
「歷史的文學向度」、「懷思故人」、「向望的所在」五篇,
以史家的角度,寫史也寫人,
從不同領域反思臺灣的過去、現在與未來。
作者簡介:
周婉窈
嘉義大林人。國立臺灣大學歷史學系學士、碩士,美國耶魯大學博士,現為國立臺灣大學歷史學系教授。
作者專治臺灣史,著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》(自立晚報出版部,1989)、《臺灣歷史圖說》(中研院臺史所,1997;增訂本:聯經,2009)、《海行兮的年代》(允晨,2003)、《海洋與殖民地臺灣史論集》(聯經,2012)、《少年臺灣史》(玉山社,2014)等書,譯有《史家的技藝》(遠流,1989),並主編多種圖書。《臺灣歷史圖說》,目前有韓文譯本(新丘文化,2003)、日文譯本(平凡社,2007;增補版:2013),以及英文版 A New Illustrated History of Taiwan(南天書局,2015)。
史學著作之外,作者曾出版散文集《面向過去而生》(允晨,2009),以及人物傳記《臺灣史開拓者王世慶先生的人生之路》(新北市政府文化局,2011)。近年來,作者和臺灣史研究生一起經營「臺灣與海洋亞洲」部落格和同名臉書。
目錄
自序
呼喚轉型正義
曾待定義的我的三十一歲、尚待定義的臺灣
讓我們在這裡立碑,為了您和島嶼的未來
二二八剝奪了我們什麼?兼談轉型正義和共犯結構
關於「轉型正義」的補充說明及其他
死亡的月份過了嗎?……以及一些思絮
道阻且長,總會天光
Thiàⁿ kap ǹg-bāng:在愛和希望中懷思林家嬤孫
校園轉型正義是接力賽
思索我們的歷史
為了歷史的和解
山、海、平原:臺灣島史的成立與展望
中華民族、炎黃子孫、莫那魯道
英雄、英雄崇拜及其反命題
歷史的悲哀與希望
日治五十年:殖民統治、近代化,兩者的糾葛及其遺產
在遺忘與重生中認同臺灣:從北部原住民的祖源傳說談起
臺大海洋史研究的承先與啟後
歷史的文學向度
在歷史的夾縫中唱一首美麗的哀歌
向望(ǹg-bāng)藝術的福爾摩沙的來臨
魂兮歸來,臺灣的無名戰士
壯哉,鍾先生!
活化河洛話古老的美
戰後一艘向望之船的落難記事:大時代洶浪中的舞者蔡瑞月
懷思故人
記前輩學者最後的身影和遺響:追念王世慶先生
在島嶼的頓挫和奇異恩典中回思您給出的美好:悼念師母鄭惠美女士
大林、嘉農,以及我所認識和不認識的鄉前輩劉萬來先生
相信你永遠和我們同行:懷思陳伯楨老師(一九七三〜二○一五)
關於曹永和老師的幾則回憶
溫厚無私的臺灣文史工作先驅黃天橫先生
樹在人已遠:懷思黃天橫先生
向望的所在
我們的青春、我們的福爾摩沙、我們共同的未來
Lán ê chheng-chhun, lán ê Formosa, lán kiōng-tông ê bī-lâi
鄭南榕的路、我們的課題、臺灣史的未來
馬偕在臺灣史上的角色和地位
自序
呼喚轉型正義
曾待定義的我的三十一歲、尚待定義的臺灣
讓我們在這裡立碑,為了您和島嶼的未來
二二八剝奪了我們什麼?兼談轉型正義和共犯結構
關於「轉型正義」的補充說明及其他
死亡的月份過了嗎?……以及一些思絮
道阻且長,總會天光
Thiàⁿ kap ǹg-bāng:在愛和希望中懷思林家嬤孫
校園轉型正義是接力賽
思索我們的歷史
為了歷史的和解
山、海、平原:臺灣島史的成立與展望
中華民族、炎黃子孫、莫那魯道
英雄、英雄崇拜及其反命題
歷史的悲哀與希望
日治五十年:殖民統治、近代化,兩者的糾葛及其遺產
在遺...
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