收藏
關島怎麼玩？去關島玩什麼？這是十多年來成員最常問阿物的問題。由於關島整個島的重心是"觀光"，就是要讓旅客玩得開心。
在關島上山下海開飛機高空跳傘瘋狂購物，或直接躺在沙灘曬成一根黑香腸都能盡興，如果小倆口fu對了突然想結婚，沒問題，關島都有。
喜愛隨性的朋友你可以玩得很簡單，每天起床賴在飯店陽台看海，海看膩了去沙灘上找顆椰子樹坐下來挑本自己喜歡的書，讓沙灘上戲水陽光男女的嬉鬧聲伴你一起閱讀。讀累了小睡一下準備迎接美好日落。隔天起床租台野馬跑車，戴上你的雷朋眼鏡，聽著六缸引擎的熱血聲浪，打開敞篷感受風的溫度與南部自然美景，看到對味的點就停下來拍張照。迎接夜晚前，將野馬停在聖塔菲燒烤門口，點杯Tequila聽聽Live Band主唱獨特嗓音與海浪聲的合奏曲，這是多美好的一天呀！在關島，你可以那麼簡單去擁抱城市裡沒有的慢活幸福。
堅持瘋狂過日的你，下飛機後第一件事就是上飛機，跟坐飛機不同的是這次是用你自己的雙手拉高機頭穿越雲朵！是，在關島你可以享受自己開飛機。開完飛機如果還眷戀高空的飛翔，緊接著就用你的身體穿越一萬英呎的雲朵吧！關島是距離台灣最近的高空跳傘點，每年都有數百位台灣人到這獻出他們高空跳傘的第一次，你準備好了嗎？
隔天起床再續戰鬥心情，就帶著十多公斤的裝備跳進去太平洋最迷人的密克羅尼西亞海域吧！在海底的感覺就像進入了一個無比自由的世界，而且在關島體驗潛水不用執照哇！從海底起來之後駕駛野馬直衝南部野外實彈射擊場，舉起沙漠之鷹，準心和眼睛成一線，扣下板機轟隆巨響，幾乎Hold不住的後座力伴隨著敵人一個個爆裂！唷呼～
情緒上來了還可以請教練安排闖關任務，學小馬哥先翻滾後來個十連擊發，前後左右敵人一個個擊倒，帥啦！夜晚到了最怕寂寞，先到查莫落夜市大啖香氣逼人野味十足的道地BBQ，吃飽後直衝經典美國全空秀秀場，在欣賞舞者曼妙舞姿與研究老外身體構造有何不同中結束瘋狂一天！喔耶～
喜歡用購物便宜多少換算旅程價值的你只怕時間不夠逛，連日本妹都瘋狂的購物天堂從頂級奢華品牌到大折扣Outlet通通都有！女孩兒看杜夢灣上一字排開的頂級精品店別太興奮，阿物知道買個幾件旅費就回本了。價格平價品牌又多的密克羅尼西亞購物中心與GPO都會讓你流連忘返，徹底忘了時間的存在。更有不少的台灣網拍賣家把關島當作進貨點之一，只因為價差大到可以開店，你能不個兩天，讓自己晚上回到飯店時跟姊妹掏細數今天的戰利品嗎？對了，還有不少在台灣買步道的美國品牌唷～衝吧！
親子旅遊的需求有女兒的阿物懂，我們要的是放心與安心。如果能不要多去煩惱孩子又能享有片刻偷閒的開心，那簡直就是天堂哇！美國屬地的關島環境乾淨治安好，飲食衛生更沒話說，光這點就讓我們放心了。關島不少飯店的泳池設施都足以讓我們帶孩子用笑聲度過一天，精力完全燃燒晚上好睡覺！全世界沒幾台的真正潛水艇與全世界最長的海底世界水族館，是帶孩子了解海洋的好機會。PIC水上樂園更是孩子的天堂，上百樣的遊樂設施不說，為了小孩設計的各種水上活動讓帶著相機的爸爸有拍不完的美好瞬間。更有少數飯店還提供了一日保母服務與Kid's Club，你說有多讚！除了航班有可能會打亂小孩子的作息習慣之外，關島真是親子天堂～
決定在關島面對大海說I Do 的小倆口你們真選對了地方，阿物回想起自己的關島婚禮總是感動不已！關島有許多連男人都會被震撼到的夢幻面海教堂讓你慢慢挑，完整的婚禮配套服務從悍馬加長禮車到星光幫PK魔王等級的婚禮歌手一應俱全！婚禮結束後來個小蜜月，中午到桃李吃吃熟悉的中國菜讓關島最壯闊的海景當開胃菜，黃昏時刻小倆口一起搭小飛機來趟享受關島日落的飛行遊覽。晚餐不能少了最對味的戶外BBQ，一面大啖美食一面欣賞當地火把舞蹈秀，味覺與視覺的感官衝擊讓人大滿足！吃飽後手牽手從沙灘散步回飯店，拿出典藏紅酒坐在陽台聊聊婚禮趣事，吹吹海風看夜景，此刻甜蜜值得保留一輩子呀～
【駕著海上飛舟的民族─查莫洛人】
查莫洛人約在西元前3,500年遷徙至馬里亞納群島(Mariana Islands)，關島是群島其中面積最大的，善於航海的查莫洛人便在此落地生根，靠著他們著名的Proa(獨木舟)與Outrigger(船身旁協助平衡的延伸支架)，繼續在海上奔馳並與鄰近群島進行交易！
早期歐洲探險者留下少數關於關島文獻，描述查莫洛男子黝黑高大、身材精壯，人人具有絕佳的航海與造船技術，查莫洛女子膚色較淡，同樣也具有高大緊緻的身材，且各個都是編織能手。這似乎與我們現在所見的查莫洛人外貌有些許不同，其實，這與關島殖民背景有關，西班牙人的到來，與原始的部落生態產生衝突，在多場衝突與戰爭中，查莫洛男子幾近滅絕，航海與造船等傳統技術也出現傳承斷層；查莫洛婦女只好與西班牙人或菲律賓人通婚，然而查莫洛人是母系社會，許多口述知識與傳統技能都是由女性負責傳承，即使與異族通婚，查莫洛婦女仍繼續將查莫洛文化傳遞給下一代，使得查莫洛語及文化得以延續。
與自然共生的查莫洛文化
關島的南部、北部仍有一些古查莫洛村莊遺址，因為在叢林或是洞穴旁，人為破壞相對較少，還可見查莫洛人祖先的生活遺跡，這些都是在杜夢灣鬧區所看不到的哦！兩個台北大的關島，自然地形樣貌豐富，有興趣的朋友不妨探尋這些景點感受大自然見識關島的另外一面吧！
【大航海時代下的關島─西班牙殖民的血淚與痕跡】
今日的關島不論是在文化的外顯表徵(如:建築)或內在信仰(如:天主教)處處可見西班牙文化的影子，原因在於過去關島曾被西班牙殖民了兩三百年。殖民期間發生了文化撞擊與抵抗入侵的故事，在我們今日欣賞西班牙殖民時期遺物的當下不坊也試著了解這段關島的過去。
登陸悲歌
1521年3月6日麥哲倫從關島南部的猶馬特克村(Umatac Village)附近登陸，這一天被定為關島發現日，麥哲倫說他發現了查莫洛人，西方世界發現這個太平洋上的小島；查莫洛人則說，是他們發現了歷經長程航行，物資極度匱乏的麥哲倫航海隊，查莫洛人出動所有的傳統獨木帆船，友善且好奇地打量這些大船與上頭的紅髮傢伙，也因此麥哲倫一開始將此島命名為帆船之島(Islas de las Velas Latinas)。
好客的查莫洛人在船隊停留關島期間給予他們食物與淡水，而這些習慣以物易物的查莫洛人也就自個兒登船拿了自己想要的東西，此舉讓麥哲倫憤怒不已，深覺得這些島民簡直就是強盜，下令驅趕並且屠村，並將此島改名為竊盜島(Islas de Ladrones)。
百年來的風風雨雨早已不在，如今猶馬特克村佇立著麥哲倫登陸紀念碑，旁邊還有一個可以眺望南部海岸線的小公園哦。
殖民統治下的酋長
風起雲湧的大航海時代，西班牙人商船帶著天主教信仰來到關島，1565年起展開長達三百年的殖民統治，文化差異與信仰上的諸多概念互相衝突，流血屠殺太多故事來不及被記載。但有個人物的名字被流傳了下來，他是大酋長Quipuha，這個名字在查莫洛語就是堅強的意思，查莫洛人為母系社會，以一個個的小村落為單位，主事者通常都是女性，且她們擁有權力與土地所有權，大酋長Quipuha顯然在當時是個極有社會地位的男子，具有與其女性協商、決議等地位，並承繼了家族的土地。在聖維多利神父(Padre Diego Luis de San Vitores)等第一批傳教士來到關島時，大酋長Quipuha與西班牙人和談，接受神父為他受洗，成為關島第一個天主教徒並捐出自己的土地興建關島第一座教堂─聖母瑪利亞教堂(1669年落成，現今的教堂是1958年重建的)。現在位於關島1號公路與4號公路的大酋長Quipuha公園，聳立著這個男子的雕像，其黝黑高大的形象在查莫洛人心中悠悠地畫出與西班牙文化衝擊又交融的第一頁。
遺跡
西班牙海上霸權時代，建立了從馬尼拉到墨西哥之間的太平洋貿易航線，將東亞的商品帶往美洲大陸，殖民地關島成為這條航線上的重要補給站，隨著海上利益，海盜也隨之而來，西班牙政府在猶馬特克灣上興建了多處軍事防禦設施，嚴防海盜侵略，最後一處完成的便是Fort Nuestra Senora de la Soledad 索來戴堡，意思是我們孤獨的聖母。從1568年起她佇立於懸崖，直到1815年太平洋貿易航線的最後一次航程，兩個世紀以來默默守護著這條經典航線。你是否聽過那些海盜傳說，大帆船的遠航，望向海面，試著幻想當年故事這裡真實上演！
無奈的神話
看看關島地圖，東海岸的貝果灣(Pago Bay)是不是凹了一角啊！根據古老的查莫洛神話，有天來了條大魚，牠一天一天慢慢地啃食關島，總是神出鬼沒不知去向。查莫洛少女經常群聚在泉水邊洗頭討論這條怪魚，一日，一位少女發現某些蹤跡，她推論大魚就躲在泉水下方，隔日，號招了許多少女，她們用頭髮編織成一張大網，開始吟唱優美的歌聲，把大魚引出水面成功捉拿了牠！解決了關島被啃食殆盡的命運！查莫洛人是母系社會，諸多傳說都與少女、女性有關，西班牙人帶進天主教後，在文化衝突下為保存自己的文化，故事呈現了轉化，劇情不變，只是主角換人當，故事是這樣說的，以前的查莫洛人的生活是簡單開心的，但隨著外來者、異族通婚、部落間的鬥爭，他們的生活越來越不開心，還伴隨著一個外患 ─ 啃食貝果灣的大魚，有一天Virgin Mary來到了關島，用她的頭髮捕捉這條大魚，並帶來她的祝福化解島上許多紛爭，島民非常感謝她，改稱她Saint Mary並視她為太平洋島嶼的守護者。
貝果灣名稱由來是因為過去此地朱槿盛開(朱槿的查莫洛語叫pagu)，因此得名！貝果灣是關島東部最大且最美的海灣，美麗的海底世界是絕佳的潛水景點。來到貝果灣，不妨吹著舒服的海風，好好欣賞關島最美麗的東海岸，那就是最大的享受。
【二戰關島番外篇 - 傳奇人物橫井庄一】
美軍用7天攻下Asan，但還是花上將近一個月才肅清只有兩個台北大的關島，可見日軍的頑強抵抗，二戰期間日本軍人對天皇絕對效忠，只有勝仗與陣亡兩個選項，投降被視為羞恥的行為。當時，美軍逐步瓦解日軍據點，日軍往關島北部及南部山區敗退，現今關島北部的南太平洋紀念公園（South Pacific Memorial Park）是當時日軍最後的戰鬥指揮部，也是死傷最慘烈的戰場之一，如今豎起紀念碑，悼念犧牲者也是兩國對維護和平的決心。
往南部山區逃竄的一名日本兵橫井庄一與一名同伴躲進泰拉佛佛山區，絕不向美軍投降的他們開啟在熱帶叢林中艱困野外求生歲月，靠撿食野果維生，熱帶叢林中總是不乏有毒性的植物，13年後他的同伴食物中毒身亡，橫井也有誤食有毒野果，痛不欲生的經驗，讓他往後的15年只吃堅果、莓子、青蛙、蝸牛、老鼠。原始的野外生活以樹皮為衣住在狹小的山洞裡，橫井山洞位於泰拉佛瀑布公園裡，洞深2.5公尺、洞長3公尺、高度只有1公尺，洞口特別以竹板覆蓋，如此隱蔽的地點居然讓他在深山中渡過沒人發現的28年，直到1972年才被一名當地獵人發現。與世隔絕的他不知二戰已結束更不知道日本投降，遣送回日本成為民族英雄轟動一時，帶著強烈日本軍國主義的他返抵日本說出一句經典台詞「我真羞愧，活著回來」。
橫井重新融入現代社會，出書描述野外求生，一年後娶了老婆，1997年過世後由太太在名古屋著手開始籌備橫井庄一紀念館。現在關島真正的橫井山洞已經在一場颱風中摧毀，但泰拉佛佛瀑布公園裡有復刻版的山洞，南部的傑夫海盜餐廳也有一個小型的博物館收藏了許多橫井的文物與遺物，有興趣的朋友不訪開車前往了解橫井的28年荒野求生傳奇吧。
【二戰台灣番外篇-現代魯賓遜司里勇】
橫井庄一回日本一年後，他的野外求生紀錄立刻被另一位日軍小野田超越，1945
年美軍攻下菲律賓盧邦島，日軍潰敗，小野田帶著武器與三名屬下躲進叢林開
啟長達29年的野外生活，持有武器他們偶爾會搶劫路過司機或偷取居民的食物
果腹，菲律賓政府多次向日本政府喊話，終於迫使日本開始重視戰敗後仍躲藏
於太平洋戰區森林中的殘留日軍，日本透過各種管道告知小野田戰爭已結束，
日本戰敗，請他出面投降，回到日本的小野田如同橫井庄一般受到英雄式歡迎
。
不過，小野田的紀錄很快就被打破，1974年11月印尼駐摩祿島空軍中尉蘇巴
迪接獲通報，在深山中找到一個身分不明的男人，透過日文翻譯得知他叫中村
輝夫，來自台灣台東縣都歷部落的阿美族人，阿美族名Suriyou(司里勇)的他出
生於1919年，當時為日治時期的台灣，Suriyou就讀於都歷公學校，品學兼優，
擅長相撲與棒球，還曾代表當時的台東廳至台北出賽，贏得最佳捕手的封號
。1940年結婚，婚後四年正當太太懷孕之際，日本政府開始徵調台灣原住民組
成「高砂義勇隊」，Suriyou在短期受訓後，被派往印尼參戰，高砂義勇隊常被
派為叢林開路先鋒部隊，死傷也最為慘重，Suriyou在某次戰役與隊友失散後，
逃至深山中，展開30年的野外生活，他採集野果、捕捉獵物、種植果菜甚至飼
養雉雞，完全自給自足的生活，期間他數度被蟲蛇咬傷、染上瘧疾，靠著強大
求生意志、對故鄉的思念加上原住民對山林間的深刻了解與活用野外求生技能
，他熬過那些艱困的日子。
回到台灣的他有了漢名李光輝，受到老家鄉親們熱情歡迎，但是，他的父母親早已過世，妻子帶著兒子也已再婚，家鄉30年來的變化，適應現代生活與新社會本就需要一些時間，加上他只會阿美族語跟日語，語言隔閡使他更難適應，回台不到五年因肺癌病逝。
【查莫洛文化的失落與再生─現今關島】
1950年美國國會通過關島組織法（Organic Act），正式給予查莫洛人美國公民權，不過關島總督仍是由美國總統直接任命，直到1970年才由全島直接投票普選。
1952年關島已正式立法推動觀光旅遊，但礙於當時美國海軍駐地的安全管制，直到1962年解除管制，關島的觀光產業才正式開始運轉，時至今日，觀光已成為關島主要收入來源，杜夢灣街區五星飯店、購物商場林立。
商業的發達繁榮也逐漸改變了關島的樣貌，但不改查莫洛人樂天、親切的性格，走在迪迪多早市或查莫洛村攤商熱情的打招呼，不論你買或不買，老闆還是有問必答，拿起相機超自在地鏡頭前笑開懷比YA。查莫洛人的文化性格也隱藏在生活的細節中，重視家庭、喜歡聚會的性格，在週末時刻關島的每個村落總傳來不同的BBQ香味，每場Party一定賓主盡歡無限吃到飽。
對於自身的文化，查莫洛人既驕傲又感慨，他們熟悉這個島嶼，了解每一寸土地，也善於在其中穿梭(查莫洛人真的個個都是可以上山下海的高手)，然而，重視家庭與傳承的他們，歷經西班牙時期對傳統儀式的禁止、日本時期戰爭的蹂躪、美國接手後對於軍事所需的配合，許多傳統儀式已不在生活中落實，某些傳統技能需透過研究才能重現面貌，英語的普及，也造成查莫洛語的斷層，年輕的一輩多數無法完整的使用查莫洛語。
近年來許多關心文化傳承的查莫洛人紛紛投入文化復興的運動，讓傳統技能再重現於現代社會中，如男子的造船航海技術，學校也開始推行查莫洛語教學，新的關島博物館正在興建中，未來將成為向外傳遞與保存查莫洛文化的重要機構。希望能引起更多人對於查莫洛文化的關注，關島也提供許多在地文化的體驗，如杜夢灣上的查莫洛生態文化園區及南部的傑夫帕哥查莫洛文化村，透過在地人的展演，呈現過去查莫洛人在這片土地上生活的樣貌。
阿物經驗談
台灣歷史跟關島某種程度的相像，幾百年來的命運都被不同的強權所掌握（西班牙 、荷蘭 、日本 、中華民國），而新的殖民者都會進行文化與思想系統的大改造，每次的改造都是極度壓迫這片土地上原有人民的生命經驗。日治時期的皇民化，中華民國時期的中華民族化，這跟關島的西班牙化與現在的美國化本質上是相同的，彷彿是殖民者生產的被殖民者的SOP。然而台灣也如同關島一般，現在有許多年輕人在各個不同的場域都努力在地方文史工作，試著重新拼湊起被殖民者刻意抹去的歷史與生命經驗，試著建立以台灣為核心的史觀，以台灣多元文化為驕傲的未來。期待關島的年輕人逐步掙脫過去的枷鎖與美國佔領的政治現況，最後實現關島獨立的目標。
2024專利防護中