不只祝他一路好走,而是先拉他一把~
0說:「孤單和寂寞你能分辨嗎?我並不覺得孤單,該說是寂寞,一種心靈的寂寞。」
0說:「我想,不管誰陪在我身邊,答案都是一樣,因為我根本不愛自己。」
生命的存在,是沒得選擇的;但生命要如何存在,則是可以選擇的。
如果你正因為某件事而正身陷在深淵裡,獨自的難過、憂鬱中。別害怕!即使在深淵裡,只要走出來呼喊,一定會有人願意拉你一把的。
本書藉由「生命停留在19歲的十夜」與「創台灣個性化告別設計歷史的何冠妤老師」,在黑夜/白天,或哲學式、或文學式、或心理式的對話,層層剶開「生命之於人」是……
強力推薦:
南華大學生死學系副教授——楊國柱
仁德醫護管理專科學校 生命關懷事業科主任——邱達能
「臺灣死亡咖啡館」活動講師——郭慧娟
港都電台節目主持人——素蘭
TVBS記者——趙立
作者簡介:
何冠妤 (Kelly)
筆名 般若
台灣嘉義新港人
從廣告到生死學設計工作25年
在生死學系領域講課16年
從想不開到想開竟在一念之間
因為「天命」讓我接觸到不凡
因為「不可違」創生死新藍海
感恩一切的不按排理出牌
因為不可能的任務
而創台灣個性化告別設計的歷史
感恩挫折 它讓我越挫越勇
因為痛過 才懂得善待待自己
因為壓力 才能創造奇蹟
智慧開啓 找到生命的奧秘
期許圓滿 生命的課題
任職
自由風視覺傳達有限公司
花開富貴 花粧舖
告別狂想團隊
雖然
生命中沒靠山
但 我可以就是別人的山
幸運
一路上有很多貴人
所以 我也要成為大家的貴人
記得
找到自己生命的價值
推薦序
推薦序
關注自殺者,更須關懷遺族,讓我們為生命找出口
對人類社會來說,自殺是一個很沉重且心痛的議題,多年來儘管政府投入不少自殺防治資源編織自我傷害的防護網,但每年自殺死亡人數仍高達3千多人。我們經常聽聞每當自殺案件發生時,自殺者的周遭親友或師長就會被責備:「你不要讓他獨自一個人待著就不會發生了」、「你多關心他,多陪他聊聊就不會發生了」,但是要避免自殺的悲劇發生真的那麼容易嗎?
對我這位年過半百的大學教師而言,三十多年來自殺事件經常圍繞著我。我就讀政治大學一年級的時候,就有兩位同班同學先後自殺,其中有一位外文能力特別好而且是橄欖球校隊,活潑開朗,喜歡講黃色笑話給我們同寢室的男生聽,他會自殺任誰也想不到。兩年前我任教南華大學生死學系的一位大三同學,因為某種靈的信仰而上吊輕生,留下遺書稱必須要離開肉體去挽救人類免於滅亡,死者的同學表示,死者輕生前幾天心情雖有些低落,但並沒有其他怪異舉止。另外一件是比較幸運的,我一位住台中的朋友,她在二十歲的時候因為感情問題而割腕自殺,幸獲救送醫,從此以後她變得很堅強,不再因為任何挫折而有自殺的念頭。但不管如何,這些事件的當事人大多數在輕生前,她/他們的師長或親友都沒發現有明顯徵兆。
今年的四月29日,我參加了國立台北護理健康大學舉辦的自殺與防治種子教師培訓課程,對於自殺迷失、自殺心理、自殺社會學、自殺人類學、憂鬱與自殺醫學、遺族心理及處置等有了粗淺的了解,這個時候剛好是林奕含自殺新聞事件爆發的第二天。一方面我把這個事件在課堂上跟授課老師請益討論,另外一方面我心裡在想,如果林奕含生前能跟我台中那位自殺獲救的朋友認識,分享她的經驗,或許就不會走上自殺一途,但事情是否能這麼圓滿發展,隨著林奕含的香消玉殞,這種想法再也不可能求證了。.
何冠妤老師是我認識十八年的朋友,她撰寫這本書的內容也是跟自殺議題有關。書中的主角張子韋(十夜)已經不幸自殺身亡,作者想藉由跨越時空跟亡者在第三空間對聊,試著以亡者的生前日記作為對話的內容,設身處地去理解亡者日記所要表達的意思,並從正面的角度去闡釋,或者分享作者自己的人生經歷與看法,希望幫助正走在十字路口徬徨的年輕朋友,當他們無助或不小心掉入黑暗的深淵時,能拉她/他們一把,讓他們的生命重見光明。
誠如前述,臺灣的自殺問題雖逐漸受到重視,然而社會焦點多只集中在死亡的那一刻,而忽略掉活著才是一件不容易的事。對於那些活著的人,他們艱難的處境、被迫靜默的哀痛,既使近在眼前,我們卻還不曾察覺。在本書「19歲生死遺言」中,張子韋希望有一天他選擇死亡的時候,他的家人不要自責也不要遭受責備,殊不知實際上經常事與願違,遺族往往因此遭受責備或陷入自責的痛苦,最後可能也走上自殺一途。
最近幾年,臺灣吹起一股殯葬自主風,不少名人於生前交代身後不辦喪禮,遺族或關係人因此被剝奪告別與悲傷權利,這對活著的人是很殘忍的,遺族或關係人可能因此無法得到好的療癒,甚至難以承受痛苦而輕生。殯葬自主風的興起,源自國人多數認為喪禮的主角是亡者而非生者,這種認知值得檢討與反省。
在《我是自殺者遺族》書中有一段話:「自殺,是一種選擇;自殺者遺族,沒得選擇。生命的存在,沒得選擇;生命如何存在?則可以有所選擇。」因此自殺者固然需要被關注,自殺者遺族更需要被關懷,我認為何冠妤老師出版這本書已具備實踐關懷遺族的意義。讓我們一起努力,讓憂鬱的人不再憂鬱,協助想自殺的人找到生命的出口。
南華大學生死學系副教授 楊國柱
推薦序
生與死的功課─愛與關懷
初閱讀十夜一篇篇用生命寫下的日記,內心只為他感到心疼、不捨和遺憾。心疼的是嚮往真摯情感的十夜,在生命消逝前常在幻境與現實中徘徊,誠如他所描述的自己「渴望沉睡,卻害怕做夢」;不捨的是對於生命他是感到絕望、以及找不到生命意義感,正如他在生死遺言文中所說「活在這個世界,真的那麼重要?如果可以選擇,我不願來到這世上」;遺憾的是年輕的他來不及深刻地看透體悟人生本就是一段接著一段的考驗、學習和粹煉,面對和承受是生命的必須功課,那麼早就選擇了「逃學」。
國外自殺相關研究顯示,自殺者在自殺前或自殺當時,很可能正面臨著以下五種痛苦中的一種或幾種:第一種是他的愛受到挫折;第二種是身處斷裂的人際關係;第三種是自我形象受到攻擊或冤解;第四種是自己覺得造成別人的負擔;第五種是負面情緒帶來自己無法負荷的超量憤怒時。
對很多人來說或許對十夜的生命選擇感到極度遺憾,也一直想從中找到答案。事實上,從他的生命日記中早就埋下這條路的伏筆,再次深讀每一篇文章,越發不覺他是一時因人際挫折或覺得自己造成他人負擔而做出如此選擇,反倒直覺似地認為十夜某種程度「看透」人世間的無奈和虛假、涼薄和現實,對很多事情或現象感覺無能為力,無力扭轉或改變什麼,而他不想「認命」,他想做「掌握」自己生命的人。
從十夜的生命日記中,有時會讀到他對這現實人生的「控訴」和「諷刺」,有時會發現他對人際情感的迷惘和失望;以及很多人都會有的經驗─「深度孤單」。誠如文章中所說:「愛,最迷信的信仰。」、「如果不能接受我們,但請你們至少也別排斥。」、「孤單和寂寞你能分辨嗎?我並不覺得孤單,該說是寂寞 ,一種心靈的寂寞。」、「我想,不管誰陪在我身邊,答案都是一樣,因為,我根本不愛自己。」、「這個世界沒有完美,早該認清這個事實」、「對於這個世界的好跟壞,對於生命的堅持與放棄,我都看過,也都經歷過、做過。」
我心裡一直浮現一些想法:十夜之所以想出這本書,會不會是他希望我們能更了解生命的真諦?他希望我們從他的生命過程中對人際的真摯情感能有一番更清醒的認知,他希望我們能明瞭什麼是真愛,歧視與偏見只會讓人走入生命歧途和死巷;他似乎也希望提醒我們,人生除了無奈的認命,其實還有積極、正向的改變和扭轉機會;也或許他想告訴我們大家:「我無法扭轉和改變的無力感,原來是可以的。」
我甚至也覺得,十夜很清楚地告訴我們:自殺行為不是突然起念直接付諸行動,多是先有自殺意念,自殺想法在腦海中不斷「閃進閃出」,經過一段時間反覆思考和掙扎,還是無法突破自我心理防線,或無法得到自殺者本身及時需求的關懷與協助,最後在某一個衝動或一時情緒激發時刻下才執行自殺行為。也就是說,從「自殺意念」到「自殺行動」,是一連串漸進的行為,大多是有跡可循,只要我們能多認識和理解這樣的心理,在適當的時候給予適度的關懷、陪伴和安慰,便能讓情況有所改變。因此,無論社會、學校和家庭都應多加強認知教育和自殺防治宣導,才能幫助更多人勇敢地面對生命。
另外,同樣值得關注的是,自殺事件發生後,大部分的人常忽略陷入深度悲傷、承受一般人無法體會苦痛及內心讉責的遺族們。自殺遺族在面對親人輕生,其心情反應是極其複雜的,他們可能不知道該如何面對家人自殺一事;可能深陷家人為何自殺迷惑中;也或許走不出喪親悲傷;更可能將親人自殺的謎團轉化為內疚和憂傷情緒;或許承受不了打擊而衍生心理疾病和問題;也或許將家人自殺的悲痛深埋在心中深處,用逃避取代面對。
對於自殺遺族來說,他們需要外界給予的關懷和體諒是:⑴不要把他們當成特殊分子或異類;⑵不要把他們污名化;⑶不要隨便幫他們貼「標籤」;⑷視他們如故,互動如往昔;⑸給予他們出自真誠的關心和協助;⑹給予「正確舉止」,如安慰、擁抱、傾聽、體諒及關心的眼神。陪伴和關懷自殺遺族,我們宜注意避免過度熱心的隱瞞、將自殺責任歸罪於某人、將自殺當成禁忌或神秘化,或以刻板印象處理自殺事件。
德國哲學家尼采曾說:「懂得『為何』而活的人,差不多『任何』痛苦都受得住。」《活出意義來—從集中營說到存在主義》一書作者弗蘭克(Viktor E. Frankl)曾說,人類生命的動力在於尋出意義;人只要參透為何而活,即能承受任何煎熬,無論處境如何艱難,即使身處在下一刻可能絕境如:集中營、絕症、困頓、沒有後路和前景等,只要深刻體認生命有意義,就有非凡的勇氣存活下去,堅持到最後一分鐘。我們在遇到困境與挫折時,難免沮喪不知所措,總會覺得日子好像過不下去了,再加上身邊如果沒有人陪伴、關懷和鼓勵,便容易萌生喪志或輕生念頭。如同何冠妤老師在這本書裡所談到的,隨時關心身邊的人,當他遇到重大的困境和難關、或心情長期悶鬱時,大家能輪流陪伴和開導,伴其度過生命的低潮和關卡,並適度的引導與灌注生命意義感、增強面對問題的能力與抗壓性、建立正向的生命態度,才能有效防治自殺。
「臺灣死亡咖啡館」活動講師 郭慧娟
推薦序
真心、真情、真實~個性化的生命意義營造者
冠妤老師的工作特別,有人說是生命最後一哩路的「送行陪伴者」,有人說是人生最後一場畢業典禮的「生命化妝師」,有人說是當今社會薪資最高師字輩的「個性化告別奠禮的開創者」,她謙稱自己只是簡單的人,遇到了不簡單的事而已。
「個性化的告別式」是冠妤老師的第一本書,她揭開傳統殯葬業的神秘面紗,讓台灣社會看到現在的殯葬業者已具雛型的「能撫慰生者、讓亡者尊嚴」專業溫潤軟實力。本書是她的第二本書,深入記錄每一個真實的生命故事,冠妤老師用最大的熱誠與真情,分享現代殯葬業者在每個個案最後一場畢業典禮現場的生命觀察,讓讀者感受沁心的正向能量!
書中充滿智慧的語錄:「很多人因為愛才找到愛」;「因為愛,才學習到真愛」;「因為愛,才找到幸福的愛」。冠妤老師記錄失去老伴的一位長者……:「爺爺說世界並不完美,但奶奶是完美的!」;面對自殺身亡的個案告別式,她語重心長:「如何將悲傷與軟弱,轉化成柔軟與慈悲,這才是人生的力量」,處處是至情至性的生命篇章。
冠妤老師這樣看待自己的這本書:「期待將這些曾經的痛,化成最美的故事分享……,期待讀者能在生命轉角找到愛!」人的一生,風雨飄搖,行進中或能停歇,靜靜默想冠妤老師真情字句是多棒的心靈雞湯。台灣需要這種以真心、真情、真實聯結的生命力,作為一名殯葬界的老兵,一生努力尋找創新殯葬思維的改革者,期待大家因書結緣,成為人生路上相互扶持的好夥伴,成就每個人獨特個性與存在的意義,才能無憾謝幕。
仁德醫護管理專科學校
生命關懷事業科 主任 邱達能 謹誌
2017.07.08
推薦序
TVBS記者/趙立!
超時空的對話VS『張子韋帥哥!十夜!』
張子韋帥哥你好喔!你在地球的另一個時空中。嗨,我在地球另一個角落!我們看不見對方,沒關係啦!希望您在哪裏生活著快快樂樂、健健康康!不再為任何事情煩惱,不再為任何事憂傷!
我不認識你;你也不認識我。但是我們在這本書一起寫下超時空的對話!
我看過你的文章,說真的,非常灰色!可以感受到你生活上的困苦、痛苦、困難、無助、徬徨、難受香菇!你感覺活著很痛苦,活著很沒有意義。不知道為了什麼而活?一切事情都是負面情緒、負面思想!你感覺到-活著沒有任何一點意義,多活一天都覺得痛苦!不管是親情友情愛情你都有很多問號,你在最徬徨的19歲畫下生命的句點!
說真的,我看得很難過!雖然我不認識你,但是我跑過很多很多新聞事件:921地震、88風災、槍戰、火警、車禍,採訪過很多生離死別!多少人想要活下去,但是因為病痛疾病,被迫離開他們最愛的家人朋友,甚至很多『來不及說再見!』就離開了人世間;他們的生命是不能選擇的,但是你可以選擇,你應該更珍惜你自己、更珍惜你身邊愛你的人,因為你真的有愛你的人;你的離開,他們會非常的不捨,雖然你走得很瀟灑,沒有任何遺憾!但是還是讓很多愛你的人、關心你的人,傷心難過!
薛岳1990年癌症,〈如果還有明天〉這首歌是他朋友幫他創作的歌曲,也是他的寫照;這也是他發的最後一張專輯。如果還有明天,我相信他會好好地活著;因為生命是非常的可貴,你再有錢也沒辦法跟老天爺、上帝,多要一天的壽命,所以更要珍惜自己的生命。
何冠妤老師在這本書說到~
找到快樂的朋友
快樂的活著是非常重要的!
現代的人生活壓力非常大!
痛苦指數也很高!
要如何活得快樂?
是我們目前大家都要非常重視的課題。
所以每天起床先大笑三聲吧!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
早上起床大笑
是要感謝自己還活著
還有呼吸還有心跳
代表自己很幸運
2015年全球總人口數,約73億人口
目前統計每6秒死1人
每1秒出生9人
每分鐘就會掛掉10個人
每小時就會掛掉600人
24小時下來大約會掛掉14,400人
所以人活著是很快樂的!哈哈哈,因為自己還有呼吸!
推薦序
關注自殺者,更須關懷遺族,讓我們為生命找出口
對人類社會來說,自殺是一個很沉重且心痛的議題,多年來儘管政府投入不少自殺防治資源編織自我傷害的防護網,但每年自殺死亡人數仍高達3千多人。我們經常聽聞每當自殺案件發生時,自殺者的周遭親友或師長就會被責備:「你不要讓他獨自一個人待著就不會發生了」、「你多關心他,多陪他聊聊就不會發生了」,但是要避免自殺的悲劇發生真的那麼容易嗎?
對我這位年過半百的大學教師而言,三十多年來自殺事件經常圍繞著我。我就讀政治大學一年級的時候,就有兩位同班同學先後自殺...
作者序
前言
不可能的任務
從另一個角度觀看,我覺得自殺是~自己去完成不可能的任務。如同大家思考的問題,是那來的勇氣和魄力去完成這麼艱難的任務,真是需要大家慢慢來探討這不可能的任務重點課題。
何謂?
自殺一詞源於拉丁語suicidium,意為「將自己殺死」。
自殺是指當事者蓄意讓自己死亡的行為。還有其他如:指一個人藉由提供建議或是其他模式,協助有死亡意願者達成目的,但並沒有直接參與導致死亡的整個過程,稱協助自殺。另一種目前還沒合法的是安樂死,直接參與導致死亡的過程。
自殺在動機上可分為兩種:
主動型自殺、被動型自殺
※主動型自殺~為達成個人因素以外的目的而進行的自殺。例如,自殺性襲擊是為達到某種外來目的而犧牲自己以完成攻擊目的,目前最常見的是~恐怖攻擊中的自殺炸彈客。另外政治目的性自殺:為表達某種理念而自殺,例如殉情、政治因素或以死明志,會在某重要地標處自焚。此類自殺亦常見要求他人協助完成。
※被動型自殺~僅個人因素導致的自殺。例如:逃避性自殺、脅迫性自殺、社會壓力、工作壓力、慢性疾病、情感因素、藥物、物質濫用等,是外因導致其自殺。
一般來說,主動型會因受時空背景影響甚多。相較於主動者,被動者在自殺意念發生時,呈現較明顯的低自尊與負面思維。尤其是缺乏自信的人比較可能發生被動型自殺,如憂鬱症、躁鬱症患者的自殺幾乎是屬於被動型。文明發展愈高的國家,對社會的不滿愈多,其被動型的比率愈高。
從古到今,人們對於自殺的看法還是受到宗教、榮譽感和人生意義的議題影響著。而今現在大部分西方國家已不再將自殺和自殺未遂視為非法。
為何想?
許多的因素造就了這事件的產生,讓我們一起來發現問題~
一般想自殺的人可能會在自殺前幾天、數星期或數月前就會有這些的症狀:
• 常會說對人生沒有希望、覺得自己一事無成而深感絕望
• 因工作或家庭感到極度挫敗、羞恥或內疚
• 無法得到朋友、同事讚賞、人際關係破裂,心中感到憤怒、痛苦,負面情緒無法傾訴和宣洩,感到自己一點一滴的被瓦解,希望得到解脫或重生
• 曾經寫出或說出想自殺的言語
• 常談起「死亡」、「離開」及在不尋常情況下說「再見」的字眼
• 將至愛及貴重物品分配送人
• 面對活動了無生趣,對任何事情都不感興趣、不想參與
• 避開朋友或親人、不想和人溝通或只希望獨處躲起來
• 原來的性格或儀容突然很大的改變
• 常做出一些失去理性或怪異的行為、動作
• 情緒反反覆覆不穩定,從沮喪或低落變得異常的平靜
• 長期失業、經濟困難、情感失控
• 久病厭世、憂鬱症、躁鬱症等精神狀況處於失控
• 長期產生負面悲傷的情緒或壓抑自己的情緒過久
身為朋友、家人的我們,如發現身旁有這樣的人,請伸出你愛的雙手,讓他知道在他的周圍充滿了愛,處處是溫暖。
了解※預防
從很多宗教的角度來看,自殺是罪惡的,例如:阿拉伯宗教認為自殺是不光彩的行為;佛教認為,自殺如同殺生,是不能逃脫罪孽和痛苦,是犯了非常重的殺戒,同等大罪,會墮落地獄;在西方的宗教信仰中,生命是神聖的,所以自殺是被看作非常嚴重的犯罪行為並冒犯了上帝。
【靈界的譯者】一書作者-索非亞提到,自殺死亡是種解脫嗎?
她說:前幾年一次去幫人看房子時,這房子設施、位置等等都很理想,而且那一棟的高樓層也只剩下這麼一間,看來很好作決定,不過我卻在門口突然看見一家4口的影像,那哀怨的眼神讓我心生驚駭,這現象相當罕見,我便問銷售小姐對門是怎麼回事?
銷售小姐一派輕鬆地說:「喔,那是有人住的,不方便進去看,不過格局是與這間對稱的。」不過我想知道的不是格局,比較想關切的是怎麼會有四個無形的就這樣突兀地出現?
當事者本來有中意那間房子,但是因為這個特殊的現象,我強烈建議立刻離開,事隔一週之後才從社會新聞一窺端倪。原來有一家4口在那間屋子燒炭自殺,而且死意堅定,他們把通風口、門縫都塞住了,是樓下住戶發覺到水的味道不對勁才報警處理,那時已經死亡超過2週以上。
自殺不像一般死亡是種解脫,不論何種宗教,都有提到自殺是重罪,雖然生命有自主權,但是殺害自己也是奪走一條人命,這是萬萬不可犯的重罪。
我相信自殺絕對不是解脫,而是陷入另一個困境,否則這一家子應該是歡樂地手牽手在家開轟趴,若有重演燒炭的行為,我會以為他們在提早過中秋,但他們卻是用怨懟哀苦的眼神看著我,想想他們有多苦,得要有人經過時才能如此求助,若不是屍體產生惡臭,還不知道要多久才會被發現?更何況靈界是個弱肉強食的社會,當人的時候既然沒有勇氣活下去,死了以後在靈界也會備受欺凌,死亡一定不是解脫,有著有形的軀體都不能有所作為,成為虛無縹緲的無形更是無能為力。
千萬別想藉由自殺來解脫,現在好歹還有法律、有社會福利、有親朋好友還有公益團體,到了靈界什麼都沒有,屆時再後悔可是來不及了。
自殺問題跟心理有很大的巧妙關係,有時候身心靈短暫的受傷如果及時的請心理老師來輔導協助,便可快速的處理受傷的部位,但如一直擱置不去處理,受傷部位將快速蔓延擴散,而一發不可收拾。
認識心理諮詢及治療,簡單來談,一般主要是和受傷者建立關係、對話、溝通、深度自我探索、行為改變等等,用這些技巧來達到治療目標。
當我去探討這問題時,發現有一個方式稱「認知行為治療」,認知行為治療(Cognitive Behavioral Therapy,簡稱 CBT)也是一種心理治療的導向、用談話治療,以目標導向與系統化的程序,解決喪失功能的情緒、行為與認知問題。透過治療師來協助發現和練習,並「以問題為核心」和「以行動開始」,用它來解決特定精神紊亂的相關問題。CBT也是一種心理社交干涉療法,同時應用在面對解決當前問題和改變認知(例如觀點、信仰、態度)行爲或情感調節。其源於治療重性抑鬱障礙,現在廣泛用於多種精神健康問題。
台灣行政院衛生福利部特委託台灣自殺防治學會辦理自殺防治工作,並成立國家級自殺防治中心,協助各縣市推動自殺防治關懷網絡,促進標準化自殺防治通報及介入流程,期盼能多方面提升我國心理衛生與精神醫療,活絡社區支持網絡,落實於以病人為中心、家庭為單位、社區為基礎之全人醫療,並有效對自殺企圖者進行妥善照顧,展現社會文化互助價值與溫暖。各行政單位也有設立了一些預防措施,防止人們靠近大橋欄杆和地鐵站台欄杆等等;目前新北市及金門市政單位在大橋上都有設立標識牌看板及特殊電話,及時提供可直接與心理危機干預熱線進行連線。透過專業老師的協助,及時的找出問題,進而解決問題。還有很多人提出的其他方式,例如管制槍枝及毒品的可用性,包括減少焦碳的取得性,以降低自殺風險。
『全國自殺防治安心專線0800-788-995請幫幫、救救我』
不自殺承諾書
當我們都在談自殺時,你是否有聽過「不自殺承諾書」,近日火爆中國微博,一些最知名的微博用戶全加入其中。
很多人遇到瓶頸想不開時,就要自殺。但中國的網民卻用「不自殺承諾書」的方式來表明,一旦他們突然在可疑的情況下死亡,要防止當局做出他們自殺的定論。
「不自殺承諾書」是回應北京警方將安徽打工的女子袁小姐在北京死亡定為「自主高墜」。警方做出宣佈後,北京發生了示威,要求調查袁小姐死亡真相,因為據傳聞說,她是被商城裏的保安輪姦,從樓上推下而死亡的。憤怒的抗議人群要求當局調查袁小姐死亡真相,但示威人群遭到警察的鎮壓。
一位知名微博用戶李先生在轉發「不自殺承諾保證書」時寫道:我是李○○,我絕對不會自殺。如果將來我出任何意外都是他殺,請警方務必徹查。另一位網民也在帖子裏說,「我鄭重承諾:我決不會自殺,如果我死了,就是被自殺!希望關注我的遺體,因我的遺體已經做了捐獻,避免被倒賣到屍體加工廠。」
還有網友的帖子說,我決不會自殺,如果我意外死亡,一定是他殺,警察應該調查犯罪。(文摘自BBC中文網)
自殺和不自殺兩極化的思維,是否因為不同的角度及思考方式就會產生不同的想法及行動呢?或許我們都該轉個彎,從所謂的『解脫到承諾』讓自己出走到不同的位置去看看,讓真實可以用柔情慈愛去化解、去釋懷,讓這轉彎成為生命教育中一篇篇最美的故事,放下隨意走走,相信會有意想不到的收穫。
《我是自殺者遺族》一書也談到,大部分的人都知道,自殺不是問題解決的辦法。作者的同學自殺時,手裡握著《難以承受的告別》的書;作者的姊姊自殺前,在日記本上寫著「身體髮膚,受之父母。」她們會不知道,她的死會讓周圍的人多傷心嗎?實際上,人們因為有愛,所以悲傷。因為心軟,所以容易受傷,這就是生命的厚度,也就是對生命事件真實的回應。
用不一樣的方式~
因為十夜,讓我認識這話題
但……卻來不及認識十夜、來不及和他對談…而有所遺憾
面對這話題,讓我想起,好多原本說不出來的話語。
心想,接下來我該如何應對這一連串的話題、奇談?今天一翻開報紙,剛好看到一篇文章。深感惋惜,上面寫著精神科醫師的解析:一種自我揭露式公審。有時急想要找出自己受傷的點,來自我療癒是很好,但往往太過赤裸裸的呈現,是不是會造成二次更嚴重的傷害。
了解了幾個真實案例,發現:想找《死》來放鬆自己,通常是在長期身心俱疲,無助下的反擊手段,並找很多藉口毀滅自己。
是不是雖然身心真的俱疲,同時也是下最後賭注的時刻,但~心還是會想:「有沒有機會找到出口,這機會是否有來過」,而這個機會會是旁人的一句話或一個想法、思維就能改變結果,危機就有可能是轉機。
看完文章有一股力量一直引燃我,引燃我內在的言語,所以決定透過輕鬆的方式…聊聊,讓我們認識彼此,而非赤裸裸去剖析,造成二次傷害,也希望我們的對話能分享給更多走在邊緣無助的朋友,能引起美好的共鳴!讓大家看見這社會到處都是美麗的曙光。
前言
不可能的任務
從另一個角度觀看,我覺得自殺是~自己去完成不可能的任務。如同大家思考的問題,是那來的勇氣和魄力去完成這麼艱難的任務,真是需要大家慢慢來探討這不可能的任務重點課題。
何謂?
自殺一詞源於拉丁語suicidium,意為「將自己殺死」。
自殺是指當事者蓄意讓自己死亡的行為。還有其他如:指一個人藉由提供建議或是其他模式,協助有死亡意願者達成目的,但並沒有直接參與導致死亡的整個過程,稱協助自殺。另一種目前還沒合法的是安樂死,直接參與導致死亡的過程。
自殺在動機上可分為兩種:
主動型自殺、被動...
目錄
推薦序 關注自殺者,更須關懷遺族,讓我們為生命找出口/楊國柱
推薦序、生與死的功課──愛與關懷/郭慧娟
推薦序、真心、真情、真實~個性化的生命意義營造者/邱達能
推薦序、超時空的對話VS「張子韋帥哥! 十夜! 」/趙立
推薦序、讓我在世界的角落找到你/素蘭
家人序一、首先謝謝購買這本書的您/喬
家人序二、找到自己的春天/龍
自序/何冠妤
一、感恩曾經讓我堅強的人
二、首先,謝謝您
三、第一次~遇見你
四、不可能的任務
五、另類的~不自殺承諾書
十夜簡介
如果有一天我瘋了/快樂方程式
沉默不語/沉默.良藥
19歲的生死遺言/最美的答案
祝我生日快樂/祝自己天天快樂
天空中飛翔的千紙鶴/讓愛自由
沒有人/找回自己
Something for An/Simple life
愛情觀/白頭偕老~並不是因為愛情
我們沒有錯……/媽媽~請看孩子的優點
給的方式/感恩擁有
孤單和寂寞/今天想寫詩
你懂嗎/甜蜜感
自言自語/品嚐.付出
曾經有個我/我發現
心 為什麼跳這麼快/學會放鬆
十字/愛的力量
I can't/Believe
無奈/蛻變
歌/夢想
滅/潛能
自我談論/最美的價值~自己
What can I do……/發現問題
繼續兔子的生活/讓我拉住你的手
Fuck/ SMILE
解釋/簡單溝通
乖ㄟ/尋.快樂趣
失眠/美麗的擁抱
Happy night/ Good friend
瓶中信/找到幸福學
流星夜/完美的Ending
Crazy Day/Happy Day
那一刻的撫慰/開啟內心視野
難得的回家之旅/創造愛
學開車的第一天/自由的方向盤
Waht's up ?/Good things
What can I say/Beautiful words
可悲/Thank you/奇蹟的火花
Happy ?/快樂鑰匙
解惑 Who Can ?/解心
私は微笑んでこの世を去る/從迷到悟
囚禁/轉念
無標題/觀照自我
浪人/環遊世界~是目標
面試 § 工作/充實的人生
老樣子/尋回.我的光
7b/一起走
流浪之旅/檢視生命
輓歌/光
曼陀羅/盼
殘酷/毒液
重回.初衷/學會奉獻
我/讓心自由
勾引/生命的價值
What I've becom/轉角遇到愛
四葉酢醬草/幸運花
連結/星光下
夢.無限循環/滿滿的氣能量
刺/轉換
能不能/走在陽光裡
後記一、動力/何冠妤
後記二、跨越時空的對話──何老師與十夜/十夜
推薦序 關注自殺者,更須關懷遺族,讓我們為生命找出口/楊國柱
推薦序、生與死的功課──愛與關懷/郭慧娟
推薦序、真心、真情、真實~個性化的生命意義營造者/邱達能
推薦序、超時空的對話VS「張子韋帥哥! 十夜! 」/趙立
推薦序、讓我在世界的角落找到你/素蘭
家人序一、首先謝謝購買這本書的您/喬
家人序二、找到自己的春天/龍
自序/何冠妤
一、感恩曾經讓我堅強的人
二、首先,謝謝您
三、第一次~遇見你
四、不可能的任務
五、另類的~不自殺承諾書
十夜簡介
如果有一天我瘋了/快樂方程式
沉默不語/沉默....
購物須知
關於二手書說明:
商品建檔資料為新書及二手書共用,因是二手商品,實際狀況可能已與建檔資料有差異,購買二手書時,請務必檢視商品書況、備註說明及書況影片,收到商品將以書況影片內呈現為準。若有差異時僅可提供退貨處理,無法換貨或再補寄。
商品版權法律說明:
TAAZE 單純提供網路二手書託售平台予消費者,並不涉入書本作者與原出版商間之任何糾紛;敬請各界鑒察。
退換貨說明:
二手書籍商品享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退貨,請於取得該商品10日內寄回。
二手影音商品(例如CD、DVD等),恕不提供10天猶豫期退貨。
二手商品無法提供換貨服務,僅能辦理退貨。如須退貨,請保持該商品及其附件的完整性(包含書籍封底之TAAZE物流條碼)。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱
退換貨原則、
二手CD、DVD退換貨說明。