喬治·索雷爾出生於19世紀中葉，作為政治思想家和哲學家，開始寫作地比較晚，最先關注那些界定模糊的科學主題，後來轉而研究法國大革命的影響。對馬克思主義有為感興趣，他是第一位把馬克思主義視為科學的人。在本書中索雷爾著重對革命工團主義進行了闡述，尤其強調了社會神話的重要意義。總罷工的社會神話在索雷爾看來可以集中無產階級每一位成員的力量，為他們的目標努力。暴力在索雷爾那裡是積極的，雖然它賦予了工人階級以枷鎖，但同時也賦予了他們指向解放的強力。索雷爾並沒有討論神話的真實性，而是側重於討論深化的效果，這為我們提出了一些重要的問題，比如那些我們智力無法達到的東西，例如神話，我們究竟通過什麼來判斷它的合法性？
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作者：索雷爾
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喬治·索雷爾出生於19世紀中葉，作為政治思想家和哲學家，開始寫作地比較晚，最先關注那些界定模糊的科學主題，後來轉而研究法國大革命的影響。對馬克思主義有為感興趣，他是第一位把馬克思主義視為科學的人。在本書中索雷爾著重對革命工團主義進行了闡述，尤其強調了社會神話的重要意義。總罷工的社會神話在索雷爾看來可以集中無產階級每一位成員的力量，為他們的目標努力。暴力在索雷爾那裡是積極的，雖然它賦予了工人階級以枷鎖，但同時也賦予了他們指向解放的強力。索雷爾並沒有討論神話的真實性，而是側重於討論深化的效果，這為我們提出了一些重要的問題，比如那些我們智力無法達到的東西，例如神話，我們究竟通過什麼來判斷它的合法性？
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