現代中醫脈診學

中國推拿有著悠久的歷史，是推拿醫學的發源地。據考古發現證實，推拿最早起源於3000年前。甲骨文上記載有女巫師女皂用推拿為人們治癒疾病。據《中國醫學大成總序》所述：“其時治病，多用針灸、按摩、導引諸法。迨至漢張仲景（名機，150－215），祖伊尹湯液之法（伊尹，據傳說為殷代宗教主），而著《傷寒雜病論》，是為中國用藥治病之祖。”可見，推拿治病的歷史比中藥治病還要悠久。所謂“一推、二針、三用藥”，可說是我國傳統醫學治療疾病的發展步驟與模式。
　　古人用砭針治病見於《山海經·東山經》：“前氏之山，其山多玉，其下多箴（針）石”；《說文》日：“砭，以石刺病也。”人們經過長久的實踐，確立了“以痛為輸”的砭針治療原則，發明了砭針療法，但砭針絕不會刺入皮下。如《靈樞·九針十二原》中日：“員針者，針如卵形，揩摩分（肉）間，不得傷肌肉。”可見砭針發展到後來成為九針中用做按摩的圓針，仍可不傷肌肉。由上可知按摩療法淵源悠久，可溯及原始社會（至少是新石器時代），並可能是砭針療法發展的基礎。可以說，砭針就是古老的按摩器具。
　　隨著原始社會的瓦解以及奴隸社會的形成，在當時的醫事管理方面，按摩術已成為一科，說明當時應用按摩防病、治病、健身益壽已受到醫家及養生家的高度重視。夏商時期生產力水平提高，醫事有所發展，出現了中藥，此時，按摩術與中藥成為這個時期的主要醫療方法。
　　我國《史記》上記載秦代名醫扁鵲，曾用按摩療法治療虢太子的屍厥證。春秋戰國時期，我國現存最早的醫書《黃帝內經》對按摩術亦有所記載，如《素問-血氣形志》日：“形數驚恐，經絡不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。”《素問·調經論》日：“按摩勿釋，著針勿斥，移氣於不足，神氣及得複。”《素問·異法方宜論》指出：“中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾，其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱。其治宜導引蹻。故導引按蹻者，亦從中央出也。”中央，就是現今黃河流域的河南洛陽一帶，故洛陽一帶可能就是我國推拿的發源地。當時，我國已用推拿按摩術來治療肢體麻木不仁、痿證、厥證、濕證和寒熱等證。由於那時稱按摩為按躋，加之操作簡單，所以很快得到了迅速發展。
　　春秋戰國時期，眾多學派湧現出一些醫學思想，並對按摩治療疾病有所記載。如《韓非子》、《老子》、《墨子》、《史記·扁鵲倉公列傳》等對按摩術都有記述，並且形成了一些手法。秦漢時期，中國成為統一的封建集權國家，中醫學逐步形成體系，推拿也隨醫學發展而形成獨立的體系，出現了第一部按摩專著《黃帝岐伯按摩經》，它和《黃帝內經》、 《華佗別傳》等著作記述了十幾種按摩手法。

中國推拿有著悠久的歷史，是推拿醫學的發源地。據考古發現證實，推拿最早起源於3000年前。甲骨文上記載有女巫師女皂用推拿為人們治癒疾病。據《中國醫學大成總序》所述：“其時治病，多用針灸、按摩、導引諸法。迨至漢張仲景（名機，150－215），祖伊尹湯液之法（伊尹，據傳說為殷代宗教主），而著《傷寒雜病論》，是為中國用藥治病之祖。”可見，推拿治病的歷史比中藥治病還要悠久。所謂“一推、二針、三用藥”，可說是我國傳統醫學治療疾病的發展步驟與模式。
　　古人用砭針治病見於《山海經·東山經》：“前氏之山，其山多玉，其下多箴...

第一篇傳統脈學
第一章脈學的起源、形成和發展
第二章脈診的意義
第三章脈象形成的中醫理論
第四章脈診的方法
第五章脈象的表達
第六章平脈和常見脈象
第二篇脈象客觀檢測的研究
第一章中醫脈象的檢測方法
第二章脈象換能器
第三章中醫脈像儀及脈象檢測裝置
第四章智能化中醫脈象檢測儀
第五章脈圖的測試和分析
第六章脈圖和脈象
第三篇脈圖的實驗研究
​​第一章動脈脈搏波形成機制的生理學解釋
第二章生物力學在脈圖在分析中的應用
第三章脈圖的動物實驗研究
​​第四章脈象的機制研究
第四篇脈圖的臨床運用研究
第一章脈圖反映一般生理狀況
第二章運動、呼吸對脈圖的影響
第三章自然環境對脈圖的影響
第四章生理刺激對脈圖影響
第五章心病脈圖示例
第六章肺病脈圖示例
第七章脾病脈圖示例
第八章肝髒病脈圖示例
第九章腎病脈圖示例
第十章血壓與脈圖
後記

第一篇傳統脈學
第一章脈學的起源、形成和發展
第二章脈診的意義
第三章脈象形成的中醫理論
第四章脈診的方法
第五章脈象的表達
第六章平脈和常見脈象
第二篇脈象客觀檢測的研究
第一章中醫脈象的檢測方法
第二章脈象換能器
第三章中醫脈像儀及脈象檢測裝置
第四章智能化中醫脈象檢測儀
第五章脈圖的測試和分析
第六章脈圖和脈象
第三篇脈圖的實驗研究
​​第一章動脈脈搏波形成機制的生理學解釋
第二章生物力學在脈圖在分析中的應用
第三章脈圖的動物實驗研究
​​第四章脈象的機制研究
第四篇脈圖的臨床運用研究
第一章脈圖反映一般生理狀況...