《中世紀哲學精神》一書上乘中古思想史的研究傳統,奠定了20世紀中世紀哲學研究的學術基礎。《中世紀哲學精神》藉由論述中世紀時代人類的經驗與思想,向讀者介紹了中世紀哲學的義理內涵、歷史淵源和對後世的影響,是同類研究中的杰出之作。
作者簡介:
吉爾松(1884~1978)Gilson,tienneHenry法國哲學家,歷史學家。新托馬斯主義的主要代表之一。1884年6月13日生于巴黎一個天主教徒家庭,1978年9月20日卒于格拉旺。1913年獲博士學位。曾任巴黎大學、多倫多大學和法蘭西公學教授。1947年當選為法蘭西科學院院士。吉爾松畢生致力于中世紀經院哲學史的教學和研究。他認爲托馬斯主義爲現代哲學開闢了道路,主張“回到中世紀去”,强調真正的哲學必須以信仰爲出發點。在他看來,對理性來說,信仰是不可缺少的,哲學的生命力就在于信仰和神學,其目的在于使哲學回歸于神學。著有《中世紀哲學》、《基督教哲學概論》等。
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作者:[法]吉爾松
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《中世紀哲學精神》一書上乘中古思想史的研究傳統,奠定了20世紀中世紀哲學研究的學術基礎。《中世紀哲學精神》藉由論述中世紀時代人類的經驗與思想,向讀者介紹了中世紀哲學的義理內涵、歷史淵源和對後世的影響,是同類研究中的杰出之作。
作者簡介:
吉爾松(1884~1978)Gilson,tienneHenry法國哲學家,歷史學家。新托馬斯主義的主要代表之一。1884年6月13日生于巴黎一個天主教徒家庭,1978年9月20日卒于格拉旺。1913年獲博士學位。曾任巴黎大學、多倫多大學和法蘭西公學教授。1947年當選為法蘭西科學院院士。吉爾松畢生致力于中世紀經院哲學史的教學和研究。他認爲托馬斯主義爲現代哲學開闢了道路,主張“回到中世紀去”,强調真正的哲學必須以信仰爲出發點。在他看來,對理性來說,信仰是不可缺少的,哲學的生命力就在于信仰和神學,其目的在于使哲學回歸于神學。著有《中世紀哲學》、《基督教哲學概論》等。
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