《文化藝術大講堂:文質彬彬(套裝上下冊)》在《文質彬彬》總題之下,以《文與質》、《藝與道》為上、下編,分別對“文”、“質” 、“藝”、“道”四個觀念及形成中國美學中兩對最基本的審美範疇,從發生、發展、傳承、演變的全過程,進行由微而宏地全面、系統的觀照,又從美學、文學、造型藝術等領域以及哲學、心理學、倫理觀念、社會政治理想等方面。 進行論述和評價。 在論述時又注重兩對審美範疇間交錯互動的關係。 後者的“藝術”行為如何時時處處使前者的觀念內涵與外延相應地不斷發生變化;前者如何時時處處對後者施以潛移默化的影響,後者如何在前者已界定的正統觀念範圍內突破和昇華。 ……它們互相生成又互相互補,構成了中國美學與文學、藝術學理論的大框架,至今對這幾個領域內的理論建設還有深刻的影響。
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《文化藝術大講堂:文質彬彬(套裝上下冊)》在《文質彬彬》總題之下,以《文與質》、《藝與道》為上、下編,分別對“文”、“質” 、“藝”、“道”四個觀念及形成中國美學中兩對最基本的審美範疇,從發生、發展、傳承、演變的全過程,進行由微而宏地全面、系統的觀照,又從美學、文學、造型藝術等領域以及哲學、心理學、倫理觀念、社會政治理想等方面。 進行論述和評價。 在論述時又注重兩對審美範疇間交錯互動的關係。 後者的“藝術”行為如何時時處處使前者的觀念內涵與外延相應地不斷發生變化;前者如何時時處處對後者施以潛移默化的影響,後者如何在前者已界定的正統觀念範圍內突破和昇華。 ……它們互相生成又互相互補,構成了中國美學與文學、藝術學理論的大框架,至今對這幾個領域內的理論建設還有深刻的影響。
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