跨文化的詮釋

本書以明末清初來華的天主教耶穌會為媒介，研究16世紀以來的中西文化交流。 全書圍繞天主教和儒學的關係，討論在當時學者之間發生的“基督論”、“年代學”、“儒家宗教性”和“中國禮儀之爭”等問題。 作者在文本研讀和事實考訂的基礎上，採用中西比較的方法，對涉及的內容進行“跨文化詮釋”。 書中引用的中外文資料，很多是近年來學術界新披露的檔案文獻，還有不少是作者從明清史籍中查考的相關記載。 作者認為：明清之際，歐洲耶穌會士和中國儒生之間有著比一般估計的“天文”、“地理”、“曆算”、“火砲”等器物層面更加深入的精神交往，甚而在儒家“經學”和天主教“神學”之間，展開過深入的學術探討。 用“跨文化詮釋”的方法，重現、審視和判定四百年前發生的“經學與神學相遇”的歷史，作者提出：中西方學者之間的初次相遇，給世界激發的是一種“人文主義”，而非“殖民主義”。

作者簡介：

李天綱1957年生於上海。 畢業於復旦大學歷史系，獲博士學位。 現為複旦大學哲學學院宗教學系教授。 研究領域包括上海史、中西文化交流史和中國宗教史。 兼任美國舊金山大學利瑪竇中西文化歷史研究所、香港中文大學宗教與當代中國社會研究中心、香港漢語基督教文化研究所、香港城市大學跨文化研究中心、華中師範大學近代史研究所、上海師範大學都市文化研究中心研究員，中國宗教學會理事。
　　著有《中國禮儀之爭：歷史、文獻和意義》（1998）、《文化上海》（1998）、《大清帝國城市印象》（2002）、《人文上海》（2004）、《天主教三柱石論教文箋注》（2007）、《馬相伯與近代中國思想》（英文，1996）等。

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