《哲學的初體驗(第2版)》內容為：這是一部生動而線索感極強的哲學入門書。
從柏拉圖筆下的洞穴之喻、笛卡兒的“我思故我在”，以及《理想國》中“裘格斯的戒指”的故事開始，哲學史中三條相互交織在一起的主線慢慢展開：即如何從內在世界通達客觀世界、如何認識我們自己以及如何在對道德的追問中實現對自由的真正認識。 在與蘇格拉底、柏拉圖、休謨、康德等偉大的心靈同遊中，讀者可以領略到哲學在西方文明進展中的基石性作用，以及哲學的永恆魅力與意義。
作者簡介：
馬丁•霍利斯(Martin Houis，1938—1998)，英國哲學家，在他數十年的學術生涯中長期擔任英國東英吉利大學(uEA)哲學教授、經濟和社會研究學院院長，1990年榮膺英國社會科學院院士。他的代表作還有《人的模式》(Models of Man，1977)和《理性中的信任》(Trust within Reason，1998)等。
章節試閱
第一章 求知欲、悖論和視界_
宇宙中其他地方是否存在有意識的生命？這是一個古老的問題，人們基於不斷變化的各種理由提出這一問題。近來，這個問題變成了一個科學問題——令人興奮，因為科學也許能夠回答這一問題。我們已經登上月球，並向行星發射了探測器。我們還擁有射電望遠鏡和計算機來拓展我們微不足道的所及範圍。到目前為止不過是證明了一個否定的結論——在無窮的宇宙中，沒有一處存有有意識的生命——不過發現正面跡象的機率在開始增加。科學家的知識、無知和好奇心已經可以開始著手應對這技術挑戰。
哲學家的好奇心則有另一個重心。即停下來思考這個問題本身。這個問題有點兒像是在問極地的冰層下是否埋藏著黃金，但也就只有那麼一點兒像——在找到黃金的時候，我們知道自己找到了。如果有一架太空探測器將藍色的金星人愉快地揮著手的圖片傳輸回來，那就好比是找到了黃金。但是，“有意識的生命”包含了所有其他各種各樣的可能性，並且光憑思辨無法確定界限之所在。即便是地球生物學，也涵蓋了無意識的生物體；而對計算領域中的人工智能的研究則向我們一展現了存在完全無生命的意識系統的前景。正如科幻小說向我們提示的那樣，我們的頭腦、兩個眼睛、三十英尺長的消化道以及和食指相對的拇指並。沒有任何先天固有的特別之處。在生物學和計算處理之間存在一個不明地帶，而我們並未留心去預先判斷它。 ……
第一章 求知欲、悖論和視界_
宇宙中其他地方是否存在有意識的生命？這是一個古老的問題，人們基於不斷變化的各種理由提出這一問題。近來，這個問題變成了一個科學問題——令人興奮，因為科學也許能夠回答這一問題。我們已經登上月球，並向行星發射了探測器。我們還擁有射電望遠鏡和計算機來拓展我們微不足道的所及範圍。到目前為止不過是證明了一個否定的結論——在無窮的宇宙中，沒有一處存有有意識的生命——不過發現正面跡象的機率在開始增加。科學家的知識、無知和好奇心已經可以開始著手應對這技術挑戰。
哲學家的好奇心則有另一個...
目錄
第二版序言
第一章 求知欲、悖論和視界
封閉性：問題
開放性問題
悖論
視界
總結
第二章 論證
證明
證據
科學方法
總結
第三章 洞穴
兩個世界？
主觀和客觀
知識和信念
笛卡兒和魔鬼
結論
第四章 螞蟻、蜘蛛和蜜蜂
知識的基礎
中間道路
結論
第五章 信念之網
基石上的裂縫？
限制的來源
結論
第六章 難以捉摸的“我”
面具、角色、責任和自我
機器中的靈魂
行動中的自我
結論
第七章 裘格斯的戒指
道德、私利和責任
道德理性
追求幸福
結論
第八章 共同利益
社會契約
正義和道德
理性和自由
結論
第九章 機器人，猿和天使
“只有發生的才是可能的”
快刀斬亂麻式的解決方案？
自由和理由
結論
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索引
第二版序言
第一章 求知欲、悖論和視界
封閉性：問題
開放性問題
悖論
視界
總結
第二章 論證
證明
證據
科學方法
總結
第三章 洞穴
兩個世界？
主觀和客觀
知識和信念
笛卡兒和魔鬼
結論
第四章 螞蟻、蜘蛛和蜜蜂
知識的基礎
中間道路
結論
第五章 信念之網
基石上的裂縫？
限制的來源
結論
第六章 難以捉摸的“我”
面具、角色、責任和自我
機器中的靈魂
行動中的自我
結論
第七章 裘格斯的戒指
道德、私利和責任
道德理性
追求幸福...
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