大多數研究道教的人都知道這樣一種怪現象，道教本來出自中國，但近現代意義上的道教學術研究卻是首先在國外發展起來的。若從上個世紀初涉足道教的法國漢學大師沙畹（EdouardChavannes，1865─1918）算起，則外國的道教研究已有近百年的歷史。自七十年代後期開始，國際學術界出現了一股如火如荼的道教研究熱潮，形成了法國、日本和美國三個道教研究中心。本書介紹了“道藏”中的老慶莊精神、道教史、資料、道教世界、中國文化中的道教；道教和佛教等內容，供相關讀者閱讀或參考。
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大多數研究道教的人都知道這樣一種怪現象，道教本來出自中國，但近現代意義上的道教學術研究卻是首先在國外發展起來的。若從上個世紀初涉足道教的法國漢學大師沙畹（EdouardChavannes，1865─1918）算起，則外國的道教研究已有近百年的歷史。自七十年代後期開始，國際學術界出現了一股如火如荼的道教研究熱潮，形成了法國、日本和美國三個道教研究中心。本書介紹了“道藏”中的老慶莊精神、道教史、資料、道教世界、中國文化中的道教；道教和佛教等內容，供相關讀者閱讀或參考。
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