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原名《五代史記》，為與薛居正撰《五代史》(見《舊五代史》)相區別，故稱《新五代史》。 在二十四史中，它是唐代以後唯一的私修史書。 薛居正之書系五代分敘，該書則將五代融而為一。 其本紀連敘五代，詔令全刪去，事蹟簡淨。 傳皆用類傳，有家人、死節、死事、一行、唐六臣、義兒、伶官、雜傳等傳目，多為此書創立。 本書對《新五代史》的體例和內容進行了深入研究，對其產生的歷史背景，以及其中體現的歐陽修的政治、哲學思想進行了評述和分析。
本書參閱大量第一手資料，運用史料考訂和分析的方法，結合北宋中期社會的政治背景、歐陽修的政治經歷，以及他在文學、經學、史學等方面的成就，客觀地對《新五代史》的體例和內容進行了深入研究，對其產生的歷史背景，以及其中體現的歐陽修的政治、哲學思想進行了評述和分析。全書史料紮實，論述有力，條理清晰，具有較高學術價值。
作者簡介：
張明華，女，1965年4月生，開封市人，河南大學歷史文化學院副教授1987年畢業於河南大學歷史系，獲歷史學學士學位。1993年畢業於華東師範大學古籍所，獲古代文學碩士學位。2005年畢業於浙江大學歷史系，獲歷史學博士學位。先後在開封師專和河南大學歷史系執教，主講中國古代史、中國歷史文選、中國史學史。研究方向為宋代史料學、史學史。曾在《史學月刊》《河南大學學報》《史學史研究》《文史知識》等雜誌發表專業論文十餘篇。
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原名《五代史記》，為與薛居正撰《五代史》(見《舊五代史》)相區別，故稱《新五代史》。 在二十四史中，它是唐代以後唯一的私修史書。 薛居正之書系五代分敘，該書則將五代融而為一。 其本紀連敘五代，詔令全刪去，事蹟簡淨。 傳皆用類傳，有家人、死節、死事、一行、唐六臣、義兒、伶官、雜傳等傳目，多為此書創立。 本書對《新五代史》的體例和內容進行了深入研究，對其產生的歷史背景，以及其中體現的歐陽修的政治、哲學思想進行了評述和分析。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：張明華
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張明華，女，1965年4月生，開封市人，河南大學歷史文化學院副教授1987年畢業於河南大學歷史系，獲歷史學學士學位。1993年畢業於華東師範大學古籍所，獲古代文學碩士學位。2005年畢業於浙江大學歷史系，獲歷史學博士學位。先後在開封師專和河南大學歷史系執教，主講中國古代史、中國歷史文選、中國史學史。研究方向為宋代史料學、史學史。曾在《史學月刊》《河南大學學報》《史學史研究》《文史知識》等雜誌發表專業論文十餘篇。
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原名《五代史記》，為與薛居正撰《五代史》(見《舊五代史》)相區別，故稱《新五代史》。 在二十四史中，它是唐代以後唯一的私修史書。 薛居正之書系五代分敘，該書則將五代融而為一。 其本紀連敘五代，詔令全刪去，事蹟簡淨。 傳皆用類傳，有家人、死節、死事、一行、唐六臣、義兒、伶官、雜傳等傳目，多為此書創立。 本書對《新五代史》的體例和內容進行了深入研究，對其產生的歷史背景，以及其中體現的歐陽修的政治、哲學思想進行了評述和分析。
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