導論
第一章 與存在(existence)的關系以及瞬間
第一節 與存在(existence)的關系
第二節 疲憊與瞬間
第二章 世界
第一節 意向
第二節 光
第三章 無世界的存在(existence)
第一節 異域感
第二節 無存在者(existant)的存在(existence)
第四章 實顯
第一節 失眠
第二節 置放
第三節 通向時間
結論
由法國外交部和法國駐華使館的“傅雷”百本圖書資助計劃資助出版。從存在到存在者：從本質上說，存在是奇特的，它撞擊著我們，如黑夜一般，將我們緊緊地裹挾，令我們窒息，痛苦萬分，卻不給我們一個答案。它就是存在之惡。如果說，哲學就是存在之詰問，那它就已經意味著對存在的坦承。如果說，哲學不僅僅是這個詰問，那是因為，它可以讓我們超越這個詰問，而不是去回答它。超越存在之詰問，所得到的并非一個真理，而是善。——埃馬紐埃爾·列維納斯
作者簡介：
埃馬紐埃爾·列維納斯（Emmanuel Levinas，1906-1995），法國當代著名哲學家，1923年進入法國斯特拉斯堡大學哲學系，開始其哲學生涯。他是最早把德國現象學介紹到法國的哲學家。1928——1929年，他在德國弗萊堡大學師從胡塞爾、海德格爾等人研究現象學，深受兩位大師思想的影響而又有所超越。他是繼胡塞爾、海德格爾之后影響最大的哲學家。其主要著作有：《從存在到存在者》、《和胡塞爾、海德格爾一起發現存在》、《困難的自由：論猶太教文集》等。
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作者：埃馬紐埃爾‧列維納斯
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由法國外交部和法國駐華使館的“傅雷”百本圖書資助計劃資助出版。從存在到存在者：從本質上說，存在是奇特的，它撞擊著我們，如黑夜一般，將我們緊緊地裹挾，令我們窒息，痛苦萬分，卻不給我們一個答案。它就是存在之惡。如果說，哲學就是存在之詰問，那它就已經意味著對存在的坦承。如果說，哲學不僅僅是這個詰問，那是因為，它可以讓我們超越這個詰問，而不是去回答它。超越存在之詰問，所得到的并非一個真理，而是善。——埃馬紐埃爾·列維納斯
作者簡介：
埃馬紐埃爾·列維納斯（Emmanuel Levinas，1906-1995），法國當代著名哲學家，1923年進入法國斯特拉斯堡大學哲學系，開始其哲學生涯。他是最早把德國現象學介紹到法國的哲學家。1928——1929年，他在德國弗萊堡大學師從胡塞爾、海德格爾等人研究現象學，深受兩位大師思想的影響而又有所超越。他是繼胡塞爾、海德格爾之后影響最大的哲學家。其主要著作有：《從存在到存在者》、《和胡塞爾、海德格爾一起發現存在》、《困難的自由：論猶太教文集》等。
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