本書把20世紀最有爭議的英國小說家勞倫斯放在現代主義的語境中加以考察。勞倫斯是工業文明堅定的批判者,他認為工業文明的根本缺陷是使人社會化和機械化,壓抑了人的直覺、本能和欲望,使人的生命能量枯竭。從這一立場和基礎出發,勞倫斯以極大的熱情表現了男女兩性關系,挖掘了人的非理性心理世界,馳騁了異域原始文明的想象,從而描繪出西方現代文明崩潰的整體圖景,并且為探索人類走出荒原的道路殫精竭慮。本書是作者在廣泛搜集、占有材料和實地考察的基礎上,經多年潛心思考和積累后寫作而成,不僅系統、深刻地揭示了勞倫斯小說中的現代主義傾向及其意義,而且站在一個較高的立足點上,對勞倫斯小說中的男權主義、心理神秘主義、極端原始主義和過度性描寫等錯誤傾向進行了反思和批判。
作者簡介:
劉洪濤,1962年生,陜西眉縣人,博士,北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所副教授。意大利特倫托大學、英國諾丁漢大學、劍橋大學訪問學者(2001,2004—2005)。著有《湖南鄉土文學與湘楚文化》(1997)、《(邊城):牧歌與中國形象》(2003)、《沈從文小說新論》(2005)、《徐志摩與劍橋大學》(2007)等;譯有《黑公主》(1998,與人合譯)、《沒有國家的人》(2006),《藝術有什么用》(2007,與人合譯);主編有《外國文學作品導讀》(2004)、《沈從文研究資料》(2006);在《文學評論》、《外國文學評論》、《北京師范大學學報》、《中國現代文學研究叢刊》、《中國比較文學》、《外國文學研究》、《新文學史料》、《文藝理論研究》等刊物上發表學術論文50余篇。
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作者:劉洪濤
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本書把20世紀最有爭議的英國小說家勞倫斯放在現代主義的語境中加以考察。勞倫斯是工業文明堅定的批判者,他認為工業文明的根本缺陷是使人社會化和機械化,壓抑了人的直覺、本能和欲望,使人的生命能量枯竭。從這一立場和基礎出發,勞倫斯以極大的熱情表現了男女兩性關系,挖掘了人的非理性心理世界,馳騁了異域原始文明的想象,從而描繪出西方現代文明崩潰的整體圖景,并且為探索人類走出荒原的道路殫精竭慮。本書是作者在廣泛搜集、占有材料和實地考察的基礎上,經多年潛心思考和積累后寫作而成,不僅系統、深刻地揭示了勞倫斯小說中的現代主義傾向及其意義,而且站在一個較高的立足點上,對勞倫斯小說中的男權主義、心理神秘主義、極端原始主義和過度性描寫等錯誤傾向進行了反思和批判。
作者簡介:
劉洪濤,1962年生,陜西眉縣人,博士,北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所副教授。意大利特倫托大學、英國諾丁漢大學、劍橋大學訪問學者(2001,2004—2005)。著有《湖南鄉土文學與湘楚文化》(1997)、《(邊城):牧歌與中國形象》(2003)、《沈從文小說新論》(2005)、《徐志摩與劍橋大學》(2007)等;譯有《黑公主》(1998,與人合譯)、《沒有國家的人》(2006),《藝術有什么用》(2007,與人合譯);主編有《外國文學作品導讀》(2004)、《沈從文研究資料》(2006);在《文學評論》、《外國文學評論》、《北京師范大學學報》、《中國現代文學研究叢刊》、《中國比較文學》、《外國文學研究》、《新文學史料》、《文藝理論研究》等刊物上發表學術論文50余篇。
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