在南文地區廣闊的歷史舞臺上,從異域到舊疆演變所呈現出的周邊族類逐漸整合進王朝國家的宏偉過程中,上演著的并不只是刀光劍影的暴力征服與枯燥乏味的儒家道德說教,傳統中國的大一統結構能夠根據形勢為地方預留一定的表達自我空間,這一看似姑息“地方主義”的靈活性,反而有利于王朝制度與意識形態的推行與滲透,促進了新秩序的穩定以及地方對王朝的認同。
作者簡介:
溫春來,1974年生于貴州省畢縣清水鎮,1993-2002年求學于中山大學,先后獲學士、博士學位,現為中山大學歷史副教授,中山大學歷史人類研究中心專職研究人員,主要研究領域為明清社會經濟史。
目錄
叢書總序 走向歷史現場
導言
第一章 王朝的異域:彝族君長國的制度與文明
第二章 地方傳統對羈縻政治的制約
第三章 驛道、衛所與教化
第四章 彝族制度在明代的變化
第五章 開辟新疆
第六章 改流后的土目與布摩
第七章 移民、礦業與農耕的發展
第八章 文化認同與身份認同的演變
叢書總序 走向歷史現場
導言
第一章 王朝的異域:彝族君長國的制度與文明
第二章 地方傳統對羈縻政治的制約
第三章 驛道、衛所與教化
第四章 彝族制度在明代的變化
第五章 開辟新疆
第六章 改流后的土目與布摩
第七章 移民、礦業與農耕的發展
第八章 文化認同與身份認同的演變
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