舉世並稱的四大文明,為何迄今唯有中國文明連綿不絕,獨存於世?從遠古至清末,中國文明從中原一隅滾雪球一樣發展壯大,在發展中既吸納了周邊文明的精華,以壯大自身,又擴充了中國文明的邊疆。從歷史看來來,中國文明在全球化背景下何去何從?世界秩序是在文明交流中重建,還是在“文明衝突”中瓦解?
作者簡介:
馬勇,1956年1月生,安徽濉溪人。1979年考入安徽大學歷史系,1986年畢業於復旦大學歷史系,獲碩士學位。同年至中國社會科學院近代史研究所工作,歷任助理研究員、副研究員、研究員。現為中國社會科學院近代史所研究員,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。已出版學術著作三十餘種,發表論文百餘篇,與本課題相關成果主要有:《漢代春秋學研究》《近代中國文化諸問題》《儒學興衰史》《中國儒學》(第一卷) 《秦漢學術,社會轉型時期的思想探索》《1894—1915:夢想與困惑》《超越革命與改良》等。
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舉世並稱的四大文明,為何迄今唯有中國文明連綿不絕,獨存於世?從遠古至清末,中國文明從中原一隅滾雪球一樣發展壯大,在發展中既吸納了周邊文明的精華,以壯大自身,又擴充了中國文明的邊疆。從歷史看來來,中國文明在全球化背景下何去何從?世界秩序是在文明交流中重建,還是在“文明衝突”中瓦解?
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馬勇,1956年1月生,安徽濉溪人。1979年考入安徽大學歷史系,1986年畢業於復旦大學歷史系,獲碩士學位。同年至中國社會科學院近代史研究所工作,歷任助理研究員、副研究員、研究員。現為中國社會科學院近代史所研究員,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。已出版學術著作三十餘種,發表論文百餘篇,與本課題相關成果主要有:《漢代春秋學研究》《近代中國文化諸問題》《儒學興衰史》《中國儒學》(第一卷) 《秦漢學術,社會轉型時期的思想探索》《1894—1915:夢想與困惑》《超越革命與改良》等。
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