劉師培是晚清著名學者,其祖、父均為經學家,劉師培繼承家學乃至大成。劉師培善於把近代西方社會科學研究方法和成果吸收到中國傳統文化研究中來,開拓了傳統文化研究的新境界,成果很多。他在北京大學時編的《中國中古文學史》講義,魯迅先生在1928年時說:“我看過的已刊的書(指中國文學史一類),無一冊好。只有劉申叔的《中古文學史》倒要算好的,可惜錯字太多。”本書輯有其著作《中國中古文學史》及《漢宋學術異同論》、《字義起於字音說》、《群經大義相通論》等評論古今學術思想和“小學”、經學、校釋群書等方面的文章多篇,從多個方面體現了他的學術思想和成就。
作者簡介:
劉師培(1884—1919),字申叔,號左庵。19歲中舉。1904年秋,到上海與章太炎、蔡元培、謝無量等一起參加反清革命,並加入中國教育學會、光復會、同盟會、國學保存會等進步組織。1907年春節,應章太炎等邀請,劉師培夫婦東渡日本,結識了孫中山、黃興、陶成章等革命黨人,參與了同盟會東京本部的工作,與章太炎等參與發起亞洲和親會,先後發表了《普告漢人》、《悲佃篇》、《辨滿人非中國之臣民》等。1908年11月劉師培夫婦回國。1917年被蔡元培聘為北京大學教授,講授中古文學、《三禮》、《尚書》和訓詁學,兼職北京大學附設國史編纂處。1919年1月,與黃侃、朱希祖、馬敘倫、梁漱溟等成立“國故月刊社”,成為國粹派。1919年11月20日因肺結核病逝於北京,年僅36歲。其主要著作由南桂馨、錢玄同等蒐集整理,計74種,稱為《劉申叔先生遺書》。
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劉師培是晚清著名學者,其祖、父均為經學家,劉師培繼承家學乃至大成。劉師培善於把近代西方社會科學研究方法和成果吸收到中國傳統文化研究中來,開拓了傳統文化研究的新境界,成果很多。他在北京大學時編的《中國中古文學史》講義,魯迅先生在1928年時說:“我看過的已刊的書(指中國文學史一類),無一冊好。只有劉申叔的《中古文學史》倒要算好的,可惜錯字太多。”本書輯有其著作《中國中古文學史》及《漢宋學術異同論》、《字義起於字音說》、《群經大義相通論》等評論古今學術思想和“小學”、經學、校釋群書等方面的文章多篇,從多個方面體現了他的學術思想和成就。
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劉師培(1884—1919),字申叔,號左庵。19歲中舉。1904年秋,到上海與章太炎、蔡元培、謝無量等一起參加反清革命,並加入中國教育學會、光復會、同盟會、國學保存會等進步組織。1907年春節,應章太炎等邀請,劉師培夫婦東渡日本,結識了孫中山、黃興、陶成章等革命黨人,參與了同盟會東京本部的工作,與章太炎等參與發起亞洲和親會,先後發表了《普告漢人》、《悲佃篇》、《辨滿人非中國之臣民》等。1908年11月劉師培夫婦回國。1917年被蔡元培聘為北京大學教授,講授中古文學、《三禮》、《尚書》和訓詁學,兼職北京大學附設國史編纂處。1919年1月,與黃侃、朱希祖、馬敘倫、梁漱溟等成立“國故月刊社”,成為國粹派。1919年11月20日因肺結核病逝於北京,年僅36歲。其主要著作由南桂馨、錢玄同等蒐集整理,計74種,稱為《劉申叔先生遺書》。
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