兩個半世紀以來，全球的歷史寫作和學術研究是否經歷了一個西方化的過程？
基於自身的傳統，其他文化背景下的歷史學家如何對西方的影響進行採納或予以抵制？
本書試圖解答上述兩個問題。這是第一本採用比較眼光和全球視角的史學史著作，不僅研究了西方的史學流變，也考察了亞洲和中東悠久的史學傳統，以及從拉丁美洲到撒哈拉以南非洲等非西方世界更地方化的史學發展。
以考察18世紀末尚未受到西方影響的各種類型的歷史思想和寫作傳統為起點，本書繼而對通過貿易和帝?擴張而開始輸出的西方歷史觀念產生的作用，以及19世紀和20世紀職業化歷史學與“科學的”歷史學在全球的興起進行了剖析。作者提出，其間所發生的並不是一個簡單的“吸收”過程，而是與各地悠久的知識和文化傳統相融合的過程，而且往往是出於服務於特定意識形態的考慮，例如民族主義。最後，本書轉而討論了後現代主義和後殖民主義向西方史學的“客觀性”和“進步”範式提出的雙重挑戰，並批判性地考察了這場挑戰對歷史學家的信念——以忠實地展現過去為使命——將造成多大的破壞。
作者簡介：
格奧爾格·伊格爾斯（Georg G‧Iggers），美國紐約州立大學布法羅校區榮退教授，歐洲思想史、史學史和史學理論領域的著名德裔學者。曾著《德國的歷史觀念：從赫爾德至今的歷史思想傳統》、《歐洲史學新方向》、《二十世紀的歷史學：從科學的客觀性到後現代的挑戰》等書，並被翻譯成包括中文在內的十多種文字。
目錄
前言和致謝
導論
第一章世界各地的傳統：18世紀一覽
一我們從哪裡開始?
跨文化比較
不同文化中的史學思想特徵
二西方
西方史學的特徵
啟蒙主義世界觀的誕生
博學派與批判學派的史學研究
啟蒙主義史學
德意志的啟蒙運動
文人圈的出現
從普世史到歐洲中心論的進步觀
?結
三中東
伊斯蘭教的興起與穆斯林史學的起源
穆斯林史學的主要體裁
史學的官僚化和世俗化
穆斯林世界和穆斯林史學的衰落?
……
第二章民族主義和民族主義史學在19世紀西方、中東和印度的興盛
第三章19世紀的學院派史學與歷史研究的職業化：西方和東亞歷史研究的轉型
第四章兩次世界大戰陰影下的歷史寫作：歷史主義與近代史學的危機
第五章民族主義史學的普及：20世紀中東和亞洲的歷史研究
第六章戰後史學的新挑戰：從社會史到後現代主義和後殖民主義
第七章20世紀末亞洲和中東的歷史學
第八章冷戰後的史學，1990—2007：批判性的回顧
名詞解釋
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索引
前言和致謝
導論
第一章世界各地的傳統：18世紀一覽
一我們從哪裡開始?
跨文化比較
不同文化中的史學思想特徵
二西方
西方史學的特徵
啟蒙主義世界觀的誕生
博學派與批判學派的史學研究
啟蒙主義史學
德意志的啟蒙運動
文人圈的出現
從普世史到歐洲中心論的進步觀
?結
三中東
伊斯蘭教的興起與穆斯林史學的起源
穆斯林史學的主要體裁
史學的官僚化和世俗化
穆斯林世界和穆斯林史學的衰落?
……
第二章民族主義和民族主義史學在19世紀西...
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