本書借鑒當代語言哲學和闡釋學的某些理論和方法,對《莊子》書中的“道”、“言”、“真”、“命”、“遊”、“美”等一系列重要哲學概念作了細緻的分析,從而對莊子的道論、語言觀、自由觀、美學觀以及它們相互之間的內在聯繫進行了具體的考察和研究,試圖藉此對莊子哲學的特質從新的角度進行闡釋。
緒論部分對本書在研究方法和對《莊子》書文本材料運用方面的考慮作了一些說明。第一章對莊子哲學的產生背景作了考察,試圖說明莊子的思想淵源及其與其他各家學說之間的聯繫。第二章通過對“道”字的語源學和語義學的分析,對莊子之“道論”的本質含義作了新的探究。第三章對《莊子》書中“真”這個概念作了分析。第四章討論了莊子的語言觀,特別是他的語言懷疑論。第五章分析了“道不可言”與“道”就是“言”的悖論以及《莊子》文章中獨特的言說方式。第六章討論了莊子關於人的存在的觀點以及他的人生哲學、自由理想以及實現個性自由的理論方案。第七章對“命”這個詞在中國古代哲學文本中的含義作了語源和語義的分析,並重點討論了莊子對待“命”的態度。第八章討論了莊子式的“個人主義”,並且與西方文化傳統中的個人主義進行了比較。第九章論述了莊子關於“美”的觀念以及莊子哲學在美學意義上的價值。
作者簡介:
徐克謙,1956年生,江蘇江都人。哲學博士,教授。1984年12月畢業於南京師範大學,獲文學碩士學位;2000年6月畢業於復旦大學哲學系,獲哲學博士學位。曾作為訪問學者進修於美國科羅拉多大學東方語言文學係兩年。1984年12月起執教於南京師範大學文學院,歷任講師、副教授、教授,曾兼任系副主任。2000年6月起兼任南京師範大學圖書館館長。主要從事與中國哲學、中國古代文學和傳統文化有關的教學和研究工作。出版有專著《軸心時代的中國思想》、《先秦儒學及其現代闡釋》、《孟子現代版》、《人類文化啟示錄》等,在國內外學術刊物發表學術論文數十篇。
目錄
內容提要
英文提要
序
緒論:有關研究方法和文本問題的一些思考
第一章莊子哲學產生的學術背景
第一節《天下》篇所述先秦學術發展概況
第二節莊子之學與“陰陽”學說
第三節莊子之學與孔子及儒墨之爭
第四節莊子之學與“名辯”
第五節莊子之學與老聃等“隱君子”
第二章作為道路與方法的莊子之“道”
第一節“道”的語源考察
第二節莊子之“道”的語義分析
第三節“道”論與西方形而上學本體論的聯繫與區別
第四節作為通往自由之路的莊子之“道”
第三章莊子哲學中的“真”
第一節“真”字的出現
第二節“真”與“莊”及其哲學意義
第三節“真人”、“真知”、“真性”
第四節“真”、 “真理”、“道”
第四章莊子的語言觀及語言懷疑論
第一節莊子對語言的懷疑
第二節《齊物論》中的語言觀
第三節“公是”與“是非”:“存在”與“此在”
第四節莊子語言懷疑論的意義與失誤
第五章道言悖論與莊子的言說方式
第一節“道不可言”與道就是方的悖論
第二節莊子對言說方式的改造與創新
第三節“卮言”——自由的言說
第六章人生困境與莊子的自由理想
第一節人在現實社會中的困境
第二節人在存在論意義上的困境
第三節《莊子》書中自由觀念和自由理想的表達
第四節莊子自由觀在現實社會層面上的悖論
第五節莊子自由觀的積極意義和價值
第七章“命”的語義分析與莊子對“命”的安頓
第一節生命、命運、命名以及三者之關係
第二節“安其性命之情”:莊子對“命”的安頓
第三節死亡問題的解決方案
第八章莊子式的“個人主義”
……
第九章進入審美與藝術境域的莊子哲學
結束語
主要參考資料
後記
內容提要
英文提要
序
緒論:有關研究方法和文本問題的一些思考
第一章莊子哲學產生的學術背景
第一節《天下》篇所述先秦學術發展概況
第二節莊子之學與“陰陽”學說
第三節莊子之學與孔子及儒墨之爭
第四節莊子之學與“名辯”
第五節莊子之學與老聃等“隱君子”
第二章作為道路與方法的莊子之“道”
第一節“道”的語源考察
第二節莊子之“道”的語義分析
第三節“道”論與西方形而上學本體論的聯繫與區別
第四節作為通往自由之路的莊子之“道”
第三章莊子哲學中的“真”
第一節“真”字的出現
第二節“真”...
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