德里達本人的寫作史、闡釋德里達的歷史,以及歷史語境本身都在十肖然發生變化,這使我們有必要重新闡釋德里達,以及解構的歷史。本書在整個後結構主義興起的知識背景上來闡釋德里達及其解構主義,考察解構主義在當今知識領域產生的必要性。作者就德里達的代表性文本展開具體分析,追踪其解構思路展開的路線,揭示他解構的意義和困擾所在;同時,對解構主義進行一次“尋底”探討和重新“修復”。
作者簡介:
陳曉明,男,1959年生,北京大學中文系教授,博士生導師,主要研究方向為當代先鋒派文學和後現代文化理論等。主要著作有《無邊的挑戰》、《解構的踪跡》、《剩餘的想像》、《表意的焦慮》、《無望的叛逆》、《不死的純文學》等十多部。
章節試閱
第一章解構的底線:“解結構”的歷史性問題
多少年過去了。德里達1966年在美國約翰·霍普金斯大學的講演依然是人們理解解構主義的基本依據,這篇題為《人文科學話語的結構、符號與遊戲》的論文,當時掀起軒然大波。1966年,人們還沉浸在結構主義的自滿中,德里達卻給了當頭一棒。確實,這篇文章針對性強,觀點鮮明,對結構主義的批判切中要害,相當全面地提出了在當時看來完全是異端邪說的解構主義觀念。也許是由於濃重的反結構主義色彩,德里達的那些論斷顯得徹底而不留餘地。對結構的整體性問題,對起源和中心,對形而上學的歷史以及歷史本身的含義:德里達都提出了與當時流行觀點截然不同的看法。關於解構主義的最初解釋與後來的印象,都與這篇文章的一些說法相關。而在隨後的解釋中,德里達又反過來不斷強化了這些基本觀念。因此,人們有理由把解構主義看成是與結構主義針鋒相對的理論學說,儘管人們可以從德里達的思想來源,從解構思想最初的起源清理出德里達與現象學或海德格爾更為密切的關係,但解構主義之被命名從一開始就與結構主義結下了最為緊密的關係,沒有人會懷疑它們二者之間的二元對立關係。確實,要理解解構主義就要理解結構主義,這並不是德里達的初衷,也不是德里達的解構思路展開的基本內容,但結構主義就像一面反光鏡,照出了解構主義與之最不相同的對立面。
第一章解構的底線:“解結構”的歷史性問題
多少年過去了。德里達1966年在美國約翰·霍普金斯大學的講演依然是人們理解解構主義的基本依據,這篇題為《人文科學話語的結構、符號與遊戲》的論文,當時掀起軒然大波。1966年,人們還沉浸在結構主義的自滿中,德里達卻給了當頭一棒。確實,這篇文章針對性強,觀點鮮明,對結構主義的批判切中要害,相當全面地提出了在當時看來完全是異端邪說的解構主義觀念。也許是由於濃重的反結構主義色彩,德里達的那些論斷顯得徹底而不留餘地。對結構的整體性問題,對起源和中心,對形而上學的歷史以及歷史...
目錄
自序
導 言:後現代的開啟與解構的未來面向
一後現代的開啟者
二德里達的後現代意義
三德里達的思想階段轉變,歷史性與肯定性問題
四解構與後現代的信念問題
第一章解構的底線:“解結構”的歷史性問題
一戰後的法國思想界:薩特的時代
二結構主義的時代
三結構主義的統治與對抗的開始
四對福柯的“我思”的批判
五解結構的無底遊戲
第二章解現象:主體意向與歷史性問題
一現象學的根基
二“生成與結構”的歷時性解構轉換
三先驗邏各斯的歷史性質疑
四意向性還原的非歷史性
五聲音、書寫和補充
第三章解一文字與存在:清淤與清除起源根基
一文字與言語的對抗
二寫下的存在和被寫的存在
三普通語言學中的語音中心主義與邏各斯的合謀.
四對盧梭和列維一斯特勞斯的文字觀念的解構
五關於盧梭的替補的批判
第四章解構的關鍵詞:延異的無限運動
一延異思想與海德格爾的存在哲學
二延異的其他思想淵源
三符號的延異與索緒爾語言學
四延異的基本含義
五延異的歷史性問題
六關於尼采、弗洛伊德和海德格爾
第五章解構的策略:文學對抗哲學
一解構的修辭學或柏拉圖的藥
二顛倒與嫁接:文學對哲學的改寫
三起源的缺乏:不在之在
四延異的歷史性:補充與替換
五文學對抗哲學的另一種態度
第六章解文學性:奇怪的建制與劫持
一文學性與“奇怪的建制”
二文學類型、法律與女人
三在法律面前、署名的語境
四被劫持的文學性
第七章解構的倫理面向:他者、寬恕與責任
一關於列維納斯的他者倫理學
二解構暴力與形而上學
三人的終結與人的倫理學
四寬恕的無條件性與不可能性
五關於動物、死刑與死亡的饋贈
第八章法律、暴力、正義與絕境
一關於正義的權利,從法律到正義
二本雅明:暴力、革命與救贖
三絕境:解構的向死而生
第九章友愛政治學與他者的人道
第十章馬克思的異質性精神與彌賽亞性
參考文獻
自序
導 言:後現代的開啟與解構的未來面向
一後現代的開啟者
二德里達的後現代意義
三德里達的思想階段轉變,歷史性與肯定性問題
四解構與後現代的信念問題
第一章解構的底線:“解結構”的歷史性問題
一戰後的法國思想界:薩特的時代
二結構主義的時代
三結構主義的統治與對抗的開始
四對福柯的“我思”的批判
五解結構的無底遊戲
第二章解現象:主體意向與歷史性問題
一現象學的根基
二“生成與結構”的歷時性解構轉換
三先驗邏各斯的歷史性質疑
四意向性還原的非歷史性
五聲音、書寫和補充
第三章解一文字與存在:...
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