《杜威與美國民主》是美國歷史上最偉大的哲學家杜威的學術評傳,也是迄今為止對杜威生平和著作最好的整體研究,作者完美地平衡了歷史敘述和學術評述,用大量發人深思的細節追述了杜威思想的各個主要方面:形而上學、心理學、教育學、民主理論、美學等。
該書的主題旨在重新評估杜威的民主思想,揭示了杜威對民主的觀點遠比人們想像的激進,他不但批評斯大林模式的社會主義,而且也認為企業資本主義無法提升民主的價值,民主不僅僅是現代資本主義國家中被實踐的製度,更是每個公民的倫理理想,否認個體具有進行明智判斷和行動的能力,是對民主的背叛,將最終剝奪公民的民主潛力、摧毀整個國家社群的活力和健康。杜威的思想可以說是民主理論獲得新生的路標。
該書也平行地講述了杜威幼年的宗教家庭氛圍、大學時期受到新康德主義和黑格爾主義的熏陶,他的教育實踐的成功與挫折,他所熱情投入的社會問題和美國政治並同各種立場的理論家、思想家進行的激烈論戰,他的深刻與偏頗,他家庭的幸福與遺憾,愛情的波折等,該書為我們全景式地呈現了一位偉大的思想家的生命歷程、一顆沉靜而又熾烈的心靈。
作者簡介:
羅伯特‧威斯布魯克美國羅切斯特大學(University Rochester)歷史教授,主要著作有:Democratic Hope:Pragmatism and the Politics of Truth(2005),Why We Fought: Forging American Obligations in Worm War Ⅱ(2004),John Dewey and American Democracy(1991)。
各界推薦
媒體推薦:
理查德‧羅蒂:“迄今為止關於杜威最好的一本書……威斯布魯克的這本評傳臻於學術的極致,兼具淵博、敏銳與文筆……該書使杜威更加可讀可信,從而去塑造新一代美國人的想像力。”
——《新領袖》(New Leader)
劉易斯·麥南德(Lewis Menand):“一本出類拔萃的睿智、嚴謹、通透的著作,威斯布魯克試圖重新理解杜威思想的現代價值……而作者的博學和可信也實現了這個目的。”
——《紐約時報》
艾倫·沃爾夫:“該書的出版是美國學術史上的一個重要事件……作為對杜威的權威論斷,該書必將伴隨杜威的影響而流傳下去。”
——《華盛頓郵報》
媒體推薦:理查德‧羅蒂:“迄今為止關於杜威最好的一本書……威斯布魯克的這本評傳臻於學術的極致,兼具淵博、敏銳與文筆……該書使杜威更加可讀可信,從而去塑造新一代美國人的想像力。”
——《新領袖》(New Leader)
劉易斯·麥南德(Lewis Menand):“一本出類拔萃的睿智、嚴謹、通透的著作,威斯布魯克試圖重新理解杜威思想的現代價值……而作者的博學和可信也實現了這個目的。”
——《紐約時報》
艾倫·沃爾夫:“該書的出版是美國學術史上的一個重要事件……作為對杜威的權威論斷,該書必將伴隨杜威的影響而流傳下去...
章節試閱
雖然托里反對黑格爾主義,但我們不應該像杜威那樣忽視佛蒙特與霍普金斯之間、托里與莫里斯之間的關聯。作為哲學家,莫里斯與托里的目的大體一致:即為自由主義的新教提供哲學基礎。正如杜威所說,莫里斯的哲學與宗教信仰“是重要而又不可分割的一體……在基督教的基本準則裡他發現了真理,他確信這也是哲學的基本準則——上帝與人類是統一的,因此,人的精神,更確切地說,人即是上帝的精神”。莫里斯指出,絕對唯心主義為基督教教義提供了更加合理、更令人信服的論據,杜威也贊同這一點。正如尼爾·庫夫蘭所說:“在托里的思想中,杜威依稀看到了對正統信仰的辯護——部分是哲學,部分是信仰,部分是'保守的判斷';而在莫里斯(由於格林和新黑格爾主義者的貢獻)的思想中,杜威見識到了同樣的正統學說,莫里斯的正統學說有龐大的理論體係作支持,從而證明了經驗主義者和懷疑論者觀點的謬誤。”對於托里來說,上帝的存在是由理性無法分析的直覺證明的,而對於莫里斯來說,上帝就是邏輯的必然。
杜威學習了莫里斯開設的每門課程,並很快成為這位唯心主義者最喜愛的學生。但杜威對霍爾的實驗心理學以及皮爾士的數理邏輯課並無興趣可言。杜威對約翰·霍普金斯大學的歷史系持批評態度,因其未能把歷史置於哲學的背景下進行研究,當然他所稱的哲學的背景指的是黑格爾的歷史哲學。1884年,杜威憑藉論文“康德心理學”獲得了學位。
雖然托里反對黑格爾主義,但我們不應該像杜威那樣忽視佛蒙特與霍普金斯之間、托里與莫里斯之間的關聯。作為哲學家,莫里斯與托里的目的大體一致:即為自由主義的新教提供哲學基礎。正如杜威所說,莫里斯的哲學與宗教信仰“是重要而又不可分割的一體……在基督教的基本準則裡他發現了真理,他確信這也是哲學的基本準則——上帝與人類是統一的,因此,人的精神,更確切地說,人即是上帝的精神”。莫里斯指出,絕對唯心主義為基督教教義提供了更加合理、更令人信服的論據,杜威也贊同這一點。正如尼爾·庫夫蘭所說:“在托里的思想中,杜威依...
目錄
杜威歸來(叢書總序)
前言
略語表
引言哲學家的成長歷程
第一部分社會福音(1882年-1904年)
第一章病菌般的黑格爾主義
第二章有機民主論
第三章芝加哥時期的實用主義
第四章不平凡的城市
第二部分進步主義民主(1904年-1918年)
第五章民主的重建
第六章民主與教育
第七章戰爭政治
第三部分邁向偉大的共同體(1918年-1929年)
第八章和平政治
第九章幻影公眾
第十章哲學與民主
第四部分榮譽退休的民主主義者(1929年-1952年)
第十一章完滿體驗
第十二章社會主義民主
第十三章他們的道德和我們的道德
第十四章維護共同的信仰
後記荒原與樂土
參考文獻
索引
杜威歸來(叢書總序)
前言
略語表
引言哲學家的成長歷程
第一部分社會福音(1882年-1904年)
第一章病菌般的黑格爾主義
第二章有機民主論
第三章芝加哥時期的實用主義
第四章不平凡的城市
第二部分進步主義民主(1904年-1918年)
第五章民主的重建
第六章民主與教育
第七章戰爭政治
第三部分邁向偉大的共同體(1918年-1929年)
第八章和平政治
第九章幻影公眾
第十章哲學與民主
第四部分榮譽退休的民主主義者(1929年-1952年)
第十一章完滿體驗
第十二章社會主義民主
第十三章他們的道德和我們的道德
第十四章維護...
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