熊十力是五四以來真正具有原創性的少數幾位哲學家之一，是現代新儒家學派的中心開啟性人物，是現代新儒學形而上系統的奠基者。他精進健動的人格和深湛睿智的思考對當代思想家有著極大的感召力，其汲汲一生苦心經營的哲學體係也成了時下學者反思與悟解中國傳統文化之精神內核的最為切近的參照性資源。
本書系統而深入地評介了熊十力的哲學思想，從中國現代哲學波瀾起伏而又復雜多樣的背景出發，對“新唯識論”的理論淵源及其演變過程做了全面而細密的分析，梳清了熊十力哲學與中國現代文化思潮及近現代佛學之間的關係。
作者簡介：
景海峰，深圳大學文學院教授。1957年10月生，1982年7月北京大學哲學系本科畢業，1984年12月於北京大學獲碩士學位，1985年3月至今在深圳大學任教。現任深圳大學文學院副院長。主要著作：《熊十力》（專著）為“世界哲學家叢書”之一；《梁漱溟評傳》（專著，合作）為“中國大師叢書”之一；《當代新儒家》（編著）；《儒家思想與現代化》（編著）等。曾發表論文數十篇。
目錄
現當代新儒家研究叢書總序
導論儒學的複興
一、何為新儒家？
二、新儒學在中國現代思想中的定位
三、20世紀儒學運動的遷延與轉折
四、現代新儒家的哲學化形態
五、儒學復興的時代意義
第一章熊十力與中國現代哲學
一、傳統與反傳統
二、文化保守主義
三、中國哲學的重建
四、本體論：生命的投注
第二章“新唯識論”源流探析
一、早期著作《心書》
二、“深叩內典，專攻唯識”
三、從《唯識學概論》到《新唯識論》
第三章近代唯識學復興的最後歸趨
一、由佛轉儒：對唯識學的檢討
二、創造性轉換：唯識學的中國化
三、現代佛學的一大公案
四、“新唯識論”在近現代佛學中的價值和意義
第四章體用觀的形而上終結
一、體用釋義
二、中國哲學體用論的源與流
三、對體用觀的批判性梳理
四、體用不二論
第五章本體論架構
一、空：掃相證體
二、翕闢大化論
三、即用顯體與攝體歸用
第六章量論索跡
一、比量與證量
二、心本論
三、默識證會
第七章現代三聖：熊十力與梁漱溟、馬一浮
一、熊、梁異同論
二、熊、馬之交
第八章熊十力與柏格森
一、遙相輝映
二、生命本體
三、創化與翕闢
四、直覺與默識
學術行年簡表
參考文獻
索引
後記
現當代新儒家研究叢書總序
導論儒學的複興
一、何為新儒家？
二、新儒學在中國現代思想中的定位
三、20世紀儒學運動的遷延與轉折
四、現代新儒家的哲學化形態
五、儒學復興的時代意義
第一章熊十力與中國現代哲學
一、傳統與反傳統
二、文化保守主義
三、中國哲學的重建
四、本體論：生命的投注
第二章“新唯識論”源流探析
一、早期著作《心書》
二、“深叩內典，專攻唯識”
三、從《唯識學概論》到《新唯識論》
第三章近代唯識學復興的最後歸趨
一、由佛轉儒：對唯識學的檢討
二、創造性轉換：唯識學的中國化
三、現...
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