《中國古代美學要題新論》收入作者近加多年來所撰寫的14篇論文和關於《文心雕龍·原道》的一篇重要學術論文。所論中和之美、時中、儒家詩教、莊子樂論、曠達、意境、《文心雕龍》之原道、神思、通變、《二十四詩品》之雄渾、沖淡等等，都是中國古代美學史、文藝理論史上的重要議題，作者對此具有獨到的體會和見解。
作者簡介：
張國慶男，漢族，1950年生於雲南昆明。1983年考為雲南大學中文系研究生，師從張文勳、趙仲牧教授。畢業後即留系任教。1998年至1999年，先後在美國夏威夷大學中國研究中心和哈佛大學東亞語言文明係做訪問學者。現為雲南大學中文系教授，文藝學博士生導師，中國古代文學理論學會理事，中國文藝理論學會理事，中國《文心雕龍》學會理事。個人著作有：《中國古代美學要題新論》，中國社會科學出版社，1994年；《中和之美》，巴蜀書社，1995年；《雲南古代詩文論著輯要》，中華書局，2001年；《儒道美學與文化》，中國社會科學出版社，2002年；《論語》(譯註)，浙江少兒出版社，2007年。在《文學評論》、《文藝研究》、《中國哲學史研究》、《文藝理論研究》、《文學評論叢刊》、《社會科學戰線》、《古代文學理論研究》、《文史知識》和《文化中國》(加拿大)等國內外著名刊物上發表學術論文數十篇。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：張國慶
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《中國古代美學要題新論》收入作者近加多年來所撰寫的14篇論文和關於《文心雕龍·原道》的一篇重要學術論文。所論中和之美、時中、儒家詩教、莊子樂論、曠達、意境、《文心雕龍》之原道、神思、通變、《二十四詩品》之雄渾、沖淡等等，都是中國古代美學史、文藝理論史上的重要議題，作者對此具有獨到的體會和見解。
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張國慶男，漢族，1950年生於雲南昆明。1983年考為雲南大學中文系研究生，師從張文勳、趙仲牧教授。畢業後即留系任教。1998年至1999年，先後在美國夏威夷大學中國研究中心和哈佛大學東亞語言文明係做訪問學者。現為雲南大學中文系教授，文藝學博士生導師，中國古代文學理論學會理事，中國文藝理論學會理事，中國《文心雕龍》學會理事。個人著作有：《中國古代美學要題新論》，中國社會科學出版社，1994年；《中和之美》，巴蜀書社，1995年；《雲南古代詩文論著輯要》，中華書局，2001年；《儒道美學與文化》，中國社會科學出版社，2002年；《論語》(譯註)，浙江少兒出版社，2007年。在《文學評論》、《文藝研究》、《中國哲學史研究》、《文藝理論研究》、《文學評論叢刊》、《社會科學戰線》、《古代文學理論研究》、《文史知識》和《文化中國》(加拿大)等國內外著名刊物上發表學術論文數十篇。
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