中譯本序言
導言
引子：美德與義務
第一講規範性問題
第二講反思性認可
第三講反思的權威
第四講價值的起源與義務的範圍
第五講理性、人性和道德法則
第六講道德與同一性
第七講普遍性與反思的自我
第八講歷史、道德和反思檢測
第九講回應
附錄一內在主義和規範性的來源
附錄二關於實踐理性的懷疑論
參考書目
譯後記
義務在人類生活中無處不在，倫理學即是一門指導人們行動的學說。一般來說，一切倫理學說都應當是規範性的，但是，這些規範性要求對我們具有的權威來自哪裡?克里斯蒂娜·科爾斯戈德分析了現代道德哲學家所主張的關於規範性來源的四種不同的解釋：唯意志論、實在論、反思性認可和訴諸自律的理論，並以自己修改了的康德主義解釋作為全書的結論。
這本書是作者在1992年於劍橋發表的關於人類價值的泰納講座基礎上修改擴充而成，同時收錄了G·A·柯亨、雷蒙德·戈伊斯、托馬斯·內格爾和伯納德·威廉斯對她講演的評論，以及她對這些評論所做的回應。這種以論爭的形式出現的著作風格很好地體現了“在相互辯駁中尋求真理、在相互碰撞中推進學術的發展”這一學術的本質。
作者簡介：
克里斯蒂娜‧科爾斯戈德（Christine M. Korsgaard），1952年生於芝加哥，哈佛大學哲學教授。她在哈佛大學取得哲學博士學位，師從當代最著名的政治哲學家約翰．羅爾斯，先後執教於耶魯大學、芝加哥大學和哈佛大學；主要研究領域為道德哲學、心靈哲學、個體同一性理論及形而上學等；主要著作有：《規範性的來源》和《創造目的王國》等。
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作者：科爾斯戈德
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義務在人類生活中無處不在，倫理學即是一門指導人們行動的學說。一般來說，一切倫理學說都應當是規範性的，但是，這些規範性要求對我們具有的權威來自哪裡?克里斯蒂娜·科爾斯戈德分析了現代道德哲學家所主張的關於規範性來源的四種不同的解釋：唯意志論、實在論、反思性認可和訴諸自律的理論，並以自己修改了的康德主義解釋作為全書的結論。
這本書是作者在1992年於劍橋發表的關於人類價值的泰納講座基礎上修改擴充而成，同時收錄了G·A·柯亨、雷蒙德·戈伊斯、托馬斯·內格爾和伯納德·威廉斯對她講演的評論，以及她對這些評論所做的回應。這種以論爭的形式出現的著作風格很好地體現了“在相互辯駁中尋求真理、在相互碰撞中推進學術的發展”這一學術的本質。
作者簡介：
克里斯蒂娜‧科爾斯戈德（Christine M. Korsgaard），1952年生於芝加哥，哈佛大學哲學教授。她在哈佛大學取得哲學博士學位，師從當代最著名的政治哲學家約翰．羅爾斯，先後執教於耶魯大學、芝加哥大學和哈佛大學；主要研究領域為道德哲學、心靈哲學、個體同一性理論及形而上學等；主要著作有：《規範性的來源》和《創造目的王國》等。
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