本書對當代西方美德倫理學的領軍人物阿拉斯戴爾─麥金太爾(AlasdairMacIntyre)的美德倫理思想作了較為全面的考察。其突出特點就是運用麥金太爾所崇尚的歷史主義方法研究他的思想,即將他的思想放回他所生活和思考的語境中去解析。通過這種解析方式,作者以研究麥金太爾的美德倫理學為起點,著重探討了重建現代美德倫理的理路和方法。在作者看來,這種理論重建不是一種替代性的理論抉擇,而是一種新的綜合,即:通過實踐哲學的進路,將哈貝馬斯基於“交往理性”所建立的“商談倫理”、羅爾斯基於“公共理性”所建立的普遍道義論規范倫理和麥金太爾基於“理想的文化共同體”或“文化社群”所欲重建的“亞里士多德主義的”美德倫理綜合起來,從而實現傳統美德倫理的現代重建。
作者簡介:
秦越存,1968年2月生於黑龍江哈爾濱。1990年吉林大學哲學系本科畢業,1996年在黑龍江大學哲學院任教,並於2000年、2006年先後在黑龍江大學哲學院獲得哲學碩士和哲學博士學位。現任浙江財經學院人文學院副教授、浙江財經學院倫理學研究所副所長、碩士生導師。主要研究方向為西方倫理思想及價值哲學。自2002年以來發表學術論文近20篇。
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作者:秦越存
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本書對當代西方美德倫理學的領軍人物阿拉斯戴爾─麥金太爾(AlasdairMacIntyre)的美德倫理思想作了較為全面的考察。其突出特點就是運用麥金太爾所崇尚的歷史主義方法研究他的思想,即將他的思想放回他所生活和思考的語境中去解析。通過這種解析方式,作者以研究麥金太爾的美德倫理學為起點,著重探討了重建現代美德倫理的理路和方法。在作者看來,這種理論重建不是一種替代性的理論抉擇,而是一種新的綜合,即:通過實踐哲學的進路,將哈貝馬斯基於“交往理性”所建立的“商談倫理”、羅爾斯基於“公共理性”所建立的普遍道義論規范倫理和麥金太爾基於“理想的文化共同體”或“文化社群”所欲重建的“亞里士多德主義的”美德倫理綜合起來,從而實現傳統美德倫理的現代重建。
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秦越存,1968年2月生於黑龍江哈爾濱。1990年吉林大學哲學系本科畢業,1996年在黑龍江大學哲學院任教,並於2000年、2006年先後在黑龍江大學哲學院獲得哲學碩士和哲學博士學位。現任浙江財經學院人文學院副教授、浙江財經學院倫理學研究所副所長、碩士生導師。主要研究方向為西方倫理思想及價值哲學。自2002年以來發表學術論文近20篇。
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