作為四柱命理領域第一本成體系的理論著作,《淵海子平》對四柱學的基礎內容有深入的分析,如天干地支、納音五行、刑衝合害、地支藏幹、大運小運……要想從源頭上理解這些知識在命理學中的作用,此書是最權威準確的突破口。在此基礎上,本書詳細介紹了十神、神煞、格局,並彙聚了眾多的論命歌賦詩文作為實戰經驗的提升訣竅。
《淵海子平》誕生於宋朝,是命理學的開山之作,也是劃時代之作。它首次系統介紹了四柱命理的基本理論,為其發展奠定了堅固的基石。不讀《淵海子平》,就不能從根源上了解命理學的本質問題,不能理清後世的命理著作的來龍去脈,不能高屋建瓴地掌控命理學的基本理論框架,不能辨別各門派不同觀點之間的輕重與真偽,不能迅速進入命理殿堂的大門。
此書作者徐子平是一個傳奇性的人物,他開創了命理學之一代先河,《淵海子平》一書也是託名於其下的經典古籍。鑑於徐子平對四柱命理的巨大貢獻,後人將他尊為“命理宗師”,並將四柱學稱為“子平法”。
作為封建社會的產物,《淵海子平》中也必然存在糟粕,比如官本位、官為貴民為賤、男尊女卑和多子多孫的觀念……我們要以批判繼承的態度,理性地挖掘和揚棄。
作者簡介:
徐子平(公元907-960年),名居易,五代末北宋初人。史書記載,徐子平曾和當時的易學大師陳摶、道教高人呂洞賓一起隱居華山,所以對於其生平事蹟,外人不得而知。他精研命理學,著有《徐氏珞琭子賦注》二卷。徐子平在唐朝李虛中的三柱法(年、月、日推算法)的基礎上,發明了四柱法(增加了時辰)。不過,他對四柱學的最大貢獻並不在此,而在於他確立了以生日天干為核心的系統思維方法。這是對命理學的一次豐碑性的創造,具有極其重大的意義。
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《淵海子平》誕生於宋朝,是命理學的開山之作,也是劃時代之作。它首次系統介紹了四柱命理的基本理論,為其發展奠定了堅固的基石。不讀《淵海子平》,就不能從根源上了解命理學的本質問題,不能理清後世的命理著作的來龍去脈,不能高屋建瓴地掌控命理學的基本理論框架,不能辨別各門派不同觀點之間的輕重與真偽,不能迅速進入命理殿堂的大門。
此書作者徐子平是一個傳奇性的人物,他開創了命理學之一代先河,《淵海子平》一書也是託名於其下的經典古籍。鑑於徐子平對四柱命理的巨大貢獻,後人將他尊為“命理宗師”,並將四柱學稱為“子平法”。
作為封建社會的產物,《淵海子平》中也必然存在糟粕,比如官本位、官為貴民為賤、男尊女卑和多子多孫的觀念……我們要以批判繼承的態度,理性地挖掘和揚棄。
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徐子平(公元907-960年),名居易,五代末北宋初人。史書記載,徐子平曾和當時的易學大師陳摶、道教高人呂洞賓一起隱居華山,所以對於其生平事蹟,外人不得而知。他精研命理學,著有《徐氏珞琭子賦注》二卷。徐子平在唐朝李虛中的三柱法(年、月、日推算法)的基礎上,發明了四柱法(增加了時辰)。不過,他對四柱學的最大貢獻並不在此,而在於他確立了以生日天干為核心的系統思維方法。這是對命理學的一次豐碑性的創造,具有極其重大的意義。
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