《註解傷寒論》為成氏研究《傷寒論》的代表作，全書共分十卷，二十二篇。卷一，為辨脈法、平脈法兩篇；卷二，為傷寒例、辨痙濕暍病脈證並治、辨太陽病脈證並治上；卷三、四，為辨太陽病脈證並治中、下；卷五，辨陽明病脈證並治與辨少陽病脈證並治；卷六，注辨太陰病脈證並治、辨少陰病脈證並治、辨厥陰病脈證並治；卷七，辨霍亂病脈證並治、辨陰陽易差後勞复病脈證並治、辨不可發汗病脈證並治、辨可發汗病脈證並治；卷八，為辨發汗後病脈證並治、辨不可吐、辨可吐；卷九，辨不可下病脈證並治、辨可下病脈證並治；卷十，為辨發汗吐下後病脈證並治。
該書不僅是首次全面註解《傷寒論》的著作，其所採用的“以經釋論、以論證經”的研究方法，也堪為後世以經釋論的典範。書中將《內經》、《難經》的理論與《傷寒論》有機結合，三者相得益彰，使《傷寒論》第一次從義理上獲得全面的解釋。同時，《傷寒論》與《內經》、 《難經》一脈相承的關係得以昭示，又具有探本尋源之功。
《註解傷寒論》引經據典，旁牽眾說，深得傷寒之旨，成為了研讀《傷寒論》的重要讀本。
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該書不僅是首次全面註解《傷寒論》的著作，其所採用的“以經釋論、以論證經”的研究方法，也堪為後世以經釋論的典範。書中將《內經》、《難經》的理論與《傷寒論》有機結合，三者相得益彰，使《傷寒論》第一次從義理上獲得全面的解釋。同時，《傷寒論》與《內經》、 《難經》一脈相承的關係得以昭示，又具有探本尋源之功。
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