這是窮人的疾病,又是富人的疾病;它受到君主制王族的青睞,讓他們不止一次地親臨現場,又為無產階級革命導師所重視,深入進行調查研究。特別有意思的是它甚至作為一種特殊的審美對象,被載人各種史籍裡。在那裡,人們讀到,現實主義作家通過對它的描寫,來揭示和詛咒造成窮困的社會制度,浪漫主義音樂家通過對它的描繪來歌唱波希米亞的生活方式;在那裡,們還讀到,有的人視它為“醜”與死的結緣而避之猶恐不及,有的人則奉它為“美”而渴望獲得淒美死亡的愉悅歸宿……
由此看來,比之於別的疾病,結核病確有其更為豐富的文化背景。
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這是窮人的疾病,又是富人的疾病;它受到君主制王族的青睞,讓他們不止一次地親臨現場,又為無產階級革命導師所重視,深入進行調查研究。特別有意思的是它甚至作為一種特殊的審美對象,被載人各種史籍裡。在那裡,人們讀到,現實主義作家通過對它的描寫,來揭示和詛咒造成窮困的社會制度,浪漫主義音樂家通過對它的描繪來歌唱波希米亞的生活方式;在那裡,們還讀到,有的人視它為“醜”與死的結緣而避之猶恐不及,有的人則奉它為“美”而渴望獲得淒美死亡的愉悅歸宿……
由此看來,比之於別的疾病,結核病確有其更為豐富的文化背景。
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