十力叢書：韓非子評論；與友人論張江陵

1947年門人劉虎生、週通旦等於熊先生家鄉謀印先生著作，名之日“十力叢書”。蓋先生親定名焉。叢書原擬印先生前期主要著作，因貲力不繼，僅印出《新唯識論》語體本及《十力語要》各幹部。先生晚年自籌付印《與友人論張江陵》《原儒》《體用論》《乾坤衍》諸書，亦以十力叢書為名，顯見先生續成之意。然亦止成數百部以便保存而已。今匯集出版先生前後期主要著作，成為一完整系列，仍決定沿用十力叢書之名，亦為完成先生夙願雲。
本叢書編輯體例如下：
一、採用簡體橫排，以廣流傳。
二、以原始或原校較精之版本為底本，並參考其他版本點校。
三、依熊先生原文之句讀，重施標點。通假字保留；異體字酌改為通行字；凡顯係手民誤植者，徑改不出校記。
四、引文約引、節引或文字與出典稍有出入處，一般保持原貌；與出典差異較大者，予以說明。引文或正文少數缺略的內容有必要補出者，補入文字加[]。原版個別無法辨識的文字以口示之。

作者簡介：

熊十力（1885-1968），原名繼智，字子真，號逸翁，晚年又稱漆園老人，湖北黃岡人。青年時代投身反清革命，武昌起義後任都督府參議，並參預護法運動。三十四歲後慨然脫離政界，專心學問。曾入南京支那內學院從歐陽竟無先生研究佛學，後應蔡元培先生之聘任教北京大學。抗戰期間入蜀，先後應馬一浮和梁漱溟先生之邀進學於復性書院、勉仁書院。中華人民共和國成立後，歷任中國人民政治協商會議特邀代表及第二、三、四屆委員。1954年後定居上海。熊十力先生學貫古今，融會中西，融攝道釋，要歸於儒，而自成一家，創立了一個頗具特色的哲學體系。重要著作有《新唯識論》《十力語要》《佛家名相通釋》《讀經示要》《體用論》《乾坤衍》等。其學說影響深遠，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復觀等皆為熊門高足，熊先生也被尊為現代新儒家的開宗大師。

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