本書是海內外第一部系統深入剖析中國古代“臣妾人格”的專著。“臣妾”的角色定位大體上可分為兩類:一是以“臣”之心態為妾的后宮嬪妃。二是以“妾”之心態為臣的大小官吏。或臣或妾,都是專制帝王的奴僕,所以臣妾人格的要義是奴性、卑順和隱忍,它代表了傳統文化人格中的負面價值。本書選取中國歷史上九位“為臣者”和十一位“為妾者”,在跌宕起伏的歷史敘事和深識鑒奧的心理描述之中,分析臣妾人格的文化內涵、性格特徵和行為方式,揭示專制社會臣妾人格的悲劇及其對人性的戕賊和荼毒,並為如何根治當代社會和文化的“臣妾心態”提供歷史借鑒和警示。
作者簡介:
李建中,楚人,與屈原同郡,1955年出生。文學博士。現為武漢大學文學院教授、博士生導師、中國文學批評史專業學術帶頭人,兼任中國文心雕龍學會副會長、中國古代文學理論學會常務理事、中國中外文藝理論學會常務理事。主要從事中國古代文化及文學批評研究,學術代表作有《古代文論的詩性空間》,文學代表作有《湖畔之舞》,人格書係有《魏晉文學與魏晉人格》、《世說新語時代的人格悲劇》、《愛欲人格》、《臣妾人格》等。
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作者:李建中
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本書是海內外第一部系統深入剖析中國古代“臣妾人格”的專著。“臣妾”的角色定位大體上可分為兩類:一是以“臣”之心態為妾的后宮嬪妃。二是以“妾”之心態為臣的大小官吏。或臣或妾,都是專制帝王的奴僕,所以臣妾人格的要義是奴性、卑順和隱忍,它代表了傳統文化人格中的負面價值。本書選取中國歷史上九位“為臣者”和十一位“為妾者”,在跌宕起伏的歷史敘事和深識鑒奧的心理描述之中,分析臣妾人格的文化內涵、性格特徵和行為方式,揭示專制社會臣妾人格的悲劇及其對人性的戕賊和荼毒,並為如何根治當代社會和文化的“臣妾心態”提供歷史借鑒和警示。
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李建中,楚人,與屈原同郡,1955年出生。文學博士。現為武漢大學文學院教授、博士生導師、中國文學批評史專業學術帶頭人,兼任中國文心雕龍學會副會長、中國古代文學理論學會常務理事、中國中外文藝理論學會常務理事。主要從事中國古代文化及文學批評研究,學術代表作有《古代文論的詩性空間》,文學代表作有《湖畔之舞》,人格書係有《魏晉文學與魏晉人格》、《世說新語時代的人格悲劇》、《愛欲人格》、《臣妾人格》等。
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