本書所選文章包括“代序”共二十篇,絕大部分皆被中國人民大學資料中心全文複印。依據性質可分為五組。第一組五篇,是為通論。《經史關係略論》是對本書主題的基本觀點。
《儒學與封建政治》、《儒家文化與憂患意識》綜論儒學,然而是從史的角度行文的。《試論“通史家風”》是篇史學史的文章,選取這篇不僅僅因為此文獲得過《歷史研究》優秀論文獎,在國內有較好反響,還因為倡通史家風者都是著名的儒學思想家。《史家修養和史學反思》談的是史家主體意識,正是思想史的內容。第二組四篇,講的是先秦儒學。《先秦諸子倫理觀的歷史考察》和《墨子尚賢兼愛論》都是六十年代初研究的成果,八十年代見諸報端,其中傾注了導師童先生的心血,先生早歸道山,書此以志懷念。
《先秦諸子與百家爭鳴》是在早年成果的基礎上吸收學界新見撰成。第三組文章兩篇,屬秦漢儒學。
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《儒學與封建政治》、《儒家文化與憂患意識》綜論儒學,然而是從史的角度行文的。《試論“通史家風”》是篇史學史的文章,選取這篇不僅僅因為此文獲得過《歷史研究》優秀論文獎,在國內有較好反響,還因為倡通史家風者都是著名的儒學思想家。《史家修養和史學反思》談的是史家主體意識,正是思想史的內容。第二組四篇,講的是先秦儒學。《先秦諸子倫理觀的歷史考察》和《墨子尚賢兼愛論》都是六十年代初研究的成果,八十年代見諸報端,其中傾注了導師童先生的心血,先生早歸道山,書此以志懷念。
《先秦諸子與百家爭鳴》是在早年成果的基礎上吸收學界新見撰成。第三組文章兩篇,屬秦漢儒學。
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