本書在該學科的指導思想與理論框架上試圖突出如下一些特色:第一,以實踐唯物主義觀點為指導,以人類生產勞動實踐、科學技術實踐為主線,系統地探討人與自然的對象性、矛盾性與辯證性統一關係,人與自然的相互協調與可持續發展的可能性。第二,把科學技術活動作為人類的基本實踐與認知活動,即統一的經驗感知、理論創造與科學運用活動進行考察,系統地討論科學實踐與認知活動發生與發展的一般過程與機制,研究主體與客體、感性與理性、經驗與理論、科學理論與技術實踐的相互滲透與統一性問題,以及與此有關的科學方法論與技術方法論問題。第三,力求突破以前某些自然辯證法教科書中所體現的傳統學科框架,即關於自然觀、科學觀、方法論的相分離的“三大塊”框架,試圖在各部分都能體現人與自然、主體與客體經驗與理論、事實與價值諸關係的統一。第四,力求突破傳統的自然哲學與人類中心主義哲學觀點的束縛,在一系列重大理論與現實問題上強調人與自然的共同目標、共同價值,自然界與人類社會的相互制約、共同發展,科學文化與人文文化的相互交叉融合等理念。
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作者:王貴友
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本書在該學科的指導思想與理論框架上試圖突出如下一些特色:第一,以實踐唯物主義觀點為指導,以人類生產勞動實踐、科學技術實踐為主線,系統地探討人與自然的對象性、矛盾性與辯證性統一關係,人與自然的相互協調與可持續發展的可能性。第二,把科學技術活動作為人類的基本實踐與認知活動,即統一的經驗感知、理論創造與科學運用活動進行考察,系統地討論科學實踐與認知活動發生與發展的一般過程與機制,研究主體與客體、感性與理性、經驗與理論、科學理論與技術實踐的相互滲透與統一性問題,以及與此有關的科學方法論與技術方法論問題。第三,力求突破以前某些自然辯證法教科書中所體現的傳統學科框架,即關於自然觀、科學觀、方法論的相分離的“三大塊”框架,試圖在各部分都能體現人與自然、主體與客體經驗與理論、事實與價值諸關係的統一。第四,力求突破傳統的自然哲學與人類中心主義哲學觀點的束縛,在一系列重大理論與現實問題上強調人與自然的共同目標、共同價值,自然界與人類社會的相互制約、共同發展,科學文化與人文文化的相互交叉融合等理念。
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