口述歷史的記錄可以成為嚴謹的歷史研究的基礎性資料,但還不是歷史研究的最終結果。歷史學家的覺悟,在於高屋建瓴地審視那一時代,在於認真全面地審視我們自身的歷史體驗,以“無己”的胸懷看待自己所研究的歷史,從中找出經驗教訓。有心的讀者在閱讀了《回望一甲子:近代史研究所老專家訪談及回憶》中那些專家學者的回憶後,一定會深深地體會到中國近代史研究與近代中國歷史一樣,也經歷了相當多的曲折與艱辛,有成就,也有教訓;有晴朗,也有陰霾;有喜悅,也有悲傷。前輩的學者為了馬克思主義的中國化,在近代史研究領域進行了艱苦的探索,取得了相當豐富的經驗,也留給我們許多尚待解決和深化的任務。
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口述歷史的記錄可以成為嚴謹的歷史研究的基礎性資料,但還不是歷史研究的最終結果。歷史學家的覺悟,在於高屋建瓴地審視那一時代,在於認真全面地審視我們自身的歷史體驗,以“無己”的胸懷看待自己所研究的歷史,從中找出經驗教訓。有心的讀者在閱讀了《回望一甲子:近代史研究所老專家訪談及回憶》中那些專家學者的回憶後,一定會深深地體會到中國近代史研究與近代中國歷史一樣,也經歷了相當多的曲折與艱辛,有成就,也有教訓;有晴朗,也有陰霾;有喜悅,也有悲傷。前輩的學者為了馬克思主義的中國化,在近代史研究領域進行了艱苦的探索,取得了相當豐富的經驗,也留給我們許多尚待解決和深化的任務。
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