本書秉承顧炎武“採銅於山”的學術原則，以總攬全局的眼光，自朝鮮、日本的書目、史書、日記、文集、詩話、筆記、序跋、書信、印章和實物等原始文獻中鉤輯史料，全面展現了清代詩話東傳的數量、時間、途徑，並比較其傳入朝鮮、日本的反鄉和結果之異同。作者以綜合研究法處理該課題，因而從一個側面展示了漢文化圈在近三百年的演變軌跡。因此，本書不僅對於清代詩話東傳這一具體課題有確切分析，同時，對於認識東亞文明的形成、演變以及未來的發展，也具有有益的啟示。
作者簡介：
張伯偉，1959年1月9日生，上海人。南京大學中文系文學學士（1982）、文學碩士（1984）、文學博士（1989）。現為南京大學中文系教授、博士生導師。曾任日本京都大學文學部外國人研究員（1992），韓國國際交流財團特邀研究員（1997）。兼任中國古代文學理論學會理事、韓國東方詩話學會理事、《中國詩學》主編。研究方向為中國詩學、域外漢文學、佛教。主要著作有《禪與詩學》、《全唐五代詩格校考》、《臨濟錄釋譯）、《中華文化通志·詩詞曲志》等。
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作者：張伯偉
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本書秉承顧炎武“採銅於山”的學術原則，以總攬全局的眼光，自朝鮮、日本的書目、史書、日記、文集、詩話、筆記、序跋、書信、印章和實物等原始文獻中鉤輯史料，全面展現了清代詩話東傳的數量、時間、途徑，並比較其傳入朝鮮、日本的反鄉和結果之異同。作者以綜合研究法處理該課題，因而從一個側面展示了漢文化圈在近三百年的演變軌跡。因此，本書不僅對於清代詩話東傳這一具體課題有確切分析，同時，對於認識東亞文明的形成、演變以及未來的發展，也具有有益的啟示。
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張伯偉，1959年1月9日生，上海人。南京大學中文系文學學士（1982）、文學碩士（1984）、文學博士（1989）。現為南京大學中文系教授、博士生導師。曾任日本京都大學文學部外國人研究員（1992），韓國國際交流財團特邀研究員（1997）。兼任中國古代文學理論學會理事、韓國東方詩話學會理事、《中國詩學》主編。研究方向為中國詩學、域外漢文學、佛教。主要著作有《禪與詩學》、《全唐五代詩格校考》、《臨濟錄釋譯）、《中華文化通志·詩詞曲志》等。
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