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二手徵求有驚喜
導言：馬克思創建“社會存在論”的思維方式——兼設一種唯物史觀的現代假說
一“現性存在論”的思維範式
二“走出形而上學”：馬克思對傳統範式的批判和超越
三“存在之謎”的解答：“理性存在”向“社會存在”的本體轉換
四馬克思創建“社會存在論”的現代啟示
第一章唯物史觀的現代闡釋——從本體論談起
一唯物史觀的本體論闡釋
（一）對本體論自身的闡釋
（二）對唯物史觀本體論關係的闡釋
二現當代西方哲學本體論的啟示
（一）科學主義與本體論
（二）語言轉向與本體論
（三）人主義與本體論
（四）生存實踐與本體論
三唯物史觀的本體論反思
（一）沒有本體論就沒有哲學——馬克思哲學的本體論論證
（二）問題與方法——馬克思哲學本體論的內涵
（三）唯物史觀：傳統本體論的解構與重建
（四）唯物史觀：本體論思維方式的超越
（五）本體論：唯物史觀的立論根據
（六）本體論：唯物史觀的方法手段
四人的社會存在——馬克思哲學思維方式的變革
（一）人的社會生存轉向——馬克思哲學本體論範式的轉變
（二）人的生存實踐——馬克思哲學方法論的變革
附：本體論問題研究綜述
一本體論論爭
（一）關於本體論含義的論爭
（二）關於本體論發展的歷史形態
二唯物史觀與本體論的關係論爭
（一）唯物史觀有無本體論基礎
（二）唯物史觀有什麼樣的本體論？
第二章歷史主體項論
一歷史主體的界定及歷史的本質
二現實的人邏輯生成
三對馬克思哲學誤解與誤讀：遮蔽歷史主體的理解模式與遮蔽原因分析
四馬克思哲學與後現代主義的碰撞：主體終結了嗎
（一）後現代主義的興趣及其反主體觀概覽
……
第三章交往關係論
第四章知識生產力論
第五章歷史生成論
第六章社會進步悖論
結語：唯物史觀的歷史前提與邏輯前提
後記
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