本書的“終極關懷”是對現代精神精華的提煉,是哲學對現代問題的一個應對。本書視角有兩個:一是極致的哲學理論關懷。現代哲學精神到底是什麼/科學把哲學地盤一個個剝奪而哲學變為“無家可歸”後,是否應“告老還鄉”抑或“四海為家”,抑或是退出歷史舞台?哲學真的能以“四海為家”嗎?“用最簡短的話概話哲學”一直是哲學家千百年來的夢。本書用一句話概話:“哲學是人類用理解的方式與絕對進行合理對話的特殊文化形態”。本書的志趣在於實現哲學家的文明對話,即從互相批判否定的“廝殺的戰場”到和平文明的對話。
二是極致的現實關懷,即關注哲學精神與現代精神、現代問題的癥結。當今世界熱點問題大都集中在民族問題和宗教問題上,並交織一起成為全球“熱點中的熱點”。早在上個世紀,人們就鐐望21世紀是個和平發展的太平世紀。但事與願違,21世紀是一個並不安寧的世紀。第一個年頭就爆發了“9·11”事件,接著就發生了許多不安寧的大事變。面對充滿衝突的現實,哲學家不能袖手旁觀,應探索其認識論根源。從民族精神尤其是21世紀人類精神的精華,探尋消弭爾族衝突與宗教衝突進行智慧文明對話的哲學途徑,成為本書使命。
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二是極致的現實關懷,即關注哲學精神與現代精神、現代問題的癥結。當今世界熱點問題大都集中在民族問題和宗教問題上,並交織一起成為全球“熱點中的熱點”。早在上個世紀,人們就鐐望21世紀是個和平發展的太平世紀。但事與願違,21世紀是一個並不安寧的世紀。第一個年頭就爆發了“9·11”事件,接著就發生了許多不安寧的大事變。面對充滿衝突的現實,哲學家不能袖手旁觀,應探索其認識論根源。從民族精神尤其是21世紀人類精神的精華,探尋消弭爾族衝突與宗教衝突進行智慧文明對話的哲學途徑,成為本書使命。
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