在中國社會漫長的發展過程中,有兩次文化交流的活動廣泛而深入地影響了它的歷史進程。一次是發生在公元1世紀到8世紀間的中印文化交流,另一次是16世紀末以來的中西文化交流。在這兩次文化交流中,哲學都是交流的核心部分,表現在前一次是印度佛教思想的輸入,在後一次則是西方科學與哲學的東漸。這兩次的西學東漸進展至今,前者已或多或少地成為歷史,後者卻仍在持續地進行之中。
這後一個文化交融與知識流動過程的影響是如此深遠,以至於我們可以說,中國的近現代思想史,基本上是由西學東漸的歷史所構成的。這個時期的重要思想事件,無一不與西方思想的進入相關聯。尤其是西方哲學理論的東漸,包括馬克思主義在中國的傳播,對近代中國的歷史發展起到了至關重要的作用,成為中華歷史邁向現代化過程中的重要文化現象。對這個過程的文獻收集和分析研究,是一件極為重要的工作,其意義已經超出了純粹的學術領域。
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在中國社會漫長的發展過程中,有兩次文化交流的活動廣泛而深入地影響了它的歷史進程。一次是發生在公元1世紀到8世紀間的中印文化交流,另一次是16世紀末以來的中西文化交流。在這兩次文化交流中,哲學都是交流的核心部分,表現在前一次是印度佛教思想的輸入,在後一次則是西方科學與哲學的東漸。這兩次的西學東漸進展至今,前者已或多或少地成為歷史,後者卻仍在持續地進行之中。
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