《李澤厚美學概論》是在1990年、2006年的兩次講座基礎上進行學術性提升後的結果,概說了李澤厚美學富有原創性與體系性的品格,更說明了這是擁有哲學一歷史縱深度的追溯根源的“男人美學”,而非尼采所嘲諷的局限於藝術鑑賞的“女人美學”。書中還揭示了李澤厚美學的雙向架構:向外打通馬克思與康德而創造了人類學主體實踐美學;向內打通儒、道、屈、禪而創造了中國美學研究的雙鐾《美的歷程》與《華夏美學》。尤其是《美的歷程》一書,更是全然首創的中國審美趣味變遷史(而非藝術史)。作者對李氏著述和思想爛熟於心,在《李澤厚美術概 論》中,李澤厚所有的美學理論硬核均被作者用以輕馭重的感受性語言所化解和闡釋。
在這些基本論述之外,《李澤厚美學概論》還收入作者與李澤厚的系列對話以及李澤厚本人從未發表過的自問自答錄,從而使全書更為豐富。它適合於大學哲學系、文學系、藝術系的研究生、大學生閱讀參考,也適合於嚮往美、希望進入美學之門的讀者一覽。
作者簡介:
劉再復,1941年生,福建南安人,1963年畢業於廈門大學中文系。曾任中國社會科學院文學研究所研究員、所長。1989年旅居美國。現為美國科羅拉多大學客座教授、香港城市大學中國文化中心名譽教授等。主要從事文學研究。著述甚豐,詳見本書附錄。
李澤厚,1930年生,湖南長沙人,1954年畢業於北京大學哲學系。現為中國社會科學院哲學研究所研究員,巴黎國際哲學院院士,德國蒂賓根大學、美國密歇根大學、威斯康星大學等多所大學客座教授。主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。著述甚豐,詳見本書附錄。
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《李澤厚美學概論》是在1990年、2006年的兩次講座基礎上進行學術性提升後的結果,概說了李澤厚美學富有原創性與體系性的品格,更說明了這是擁有哲學一歷史縱深度的追溯根源的“男人美學”,而非尼采所嘲諷的局限於藝術鑑賞的“女人美學”。書中還揭示了李澤厚美學的雙向架構:向外打通馬克思與康德而創造了人類學主體實踐美學;向內打通儒、道、屈、禪而創造了中國美學研究的雙鐾《美的歷程》與《華夏美學》。尤其是《美的歷程》一書,更是全然首創的中國審美趣味變遷史(而非藝術史)。作者對李氏著述和思想爛熟於心,在《李澤厚美術概 論》中,李澤厚所有的美學理論硬核均被作者用以輕馭重的感受性語言所化解和闡釋。
在這些基本論述之外,《李澤厚美學概論》還收入作者與李澤厚的系列對話以及李澤厚本人從未發表過的自問自答錄,從而使全書更為豐富。它適合於大學哲學系、文學系、藝術系的研究生、大學生閱讀參考,也適合於嚮往美、希望進入美學之門的讀者一覽。
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劉再復,1941年生,福建南安人,1963年畢業於廈門大學中文系。曾任中國社會科學院文學研究所研究員、所長。1989年旅居美國。現為美國科羅拉多大學客座教授、香港城市大學中國文化中心名譽教授等。主要從事文學研究。著述甚豐,詳見本書附錄。
李澤厚,1930年生,湖南長沙人,1954年畢業於北京大學哲學系。現為中國社會科學院哲學研究所研究員,巴黎國際哲學院院士,德國蒂賓根大學、美國密歇根大學、威斯康星大學等多所大學客座教授。主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。著述甚豐,詳見本書附錄。
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