現代意義上的口述史學自20世紀40年代從西方興起,已經發展成為具有嚴格定義和規範的專門學科,在我國史學界也越來越受關注並有蓬勃發展的趨勢。《口述史讀本》精選國內外有關文章近20篇,旨在盡可能係統和全面地向讀者展現口述歷史這一學科的發展過程、基本理論和學術規範。有鑑於口述史學實踐性強的特點,《口述史讀本》特別注意收集國內國外題材與風格各異的口述史經典研究範例,以及研究者的經驗體會,展現口述?實踐中諸多關鍵環節的操作過程、注意事項,以期為初涉口述歷史的讀者了解口述史學科和從事口述史實踐,提供某些有意義的借鑒。
作者簡介:
定宜莊,滿族,北京市人,1948年出生。先後從北京師範大學、中央民族大學獲史學學士、碩士和博士學位。現為中國社會科學院歷史所研究員,專業為清史、滿族史。著有《清代八旗駐防研究》、《滿族的婦女生活與婚姻制度研究》、《遼東移民中的旗人社會》(合著)等。有關口述史的著作有《最後的記憶:十六名旗人婦女的口述歷史》與《老北京人的口述歷史》(上下)及多篇探討口述史學理論與實踐的論文。
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作者:定宜庄
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現代意義上的口述史學自20世紀40年代從西方興起,已經發展成為具有嚴格定義和規範的專門學科,在我國史學界也越來越受關注並有蓬勃發展的趨勢。《口述史讀本》精選國內外有關文章近20篇,旨在盡可能係統和全面地向讀者展現口述歷史這一學科的發展過程、基本理論和學術規範。有鑑於口述史學實踐性強的特點,《口述史讀本》特別注意收集國內國外題材與風格各異的口述史經典研究範例,以及研究者的經驗體會,展現口述?實踐中諸多關鍵環節的操作過程、注意事項,以期為初涉口述歷史的讀者了解口述史學科和從事口述史實踐,提供某些有意義的借鑒。
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定宜莊,滿族,北京市人,1948年出生。先後從北京師範大學、中央民族大學獲史學學士、碩士和博士學位。現為中國社會科學院歷史所研究員,專業為清史、滿族史。著有《清代八旗駐防研究》、《滿族的婦女生活與婚姻制度研究》、《遼東移民中的旗人社會》(合著)等。有關口述史的著作有《最後的記憶:十六名旗人婦女的口述歷史》與《老北京人的口述歷史》(上下)及多篇探討口述史學理論與實踐的論文。
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