《順生論》是著名文史專家、文化老人張中行先生談論人生哲學的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”，闡發自己關于“怎樣活才好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識，把人生的方方面面梳理為三個方面的六十個問題，從古今溝通、中外比較的角度條分縷析，推本溯源，以散文化的筆墨娓娓道來，使全書在理論與實際相聯系、歷史與現實相結合的人生思索中，開人眼界、啟人胸襟。此書1993年9月由中國社會科學出版社初版。此次再版，增補了引文出處和少量注釋，以方便讀者閱讀和理解。
作者簡介：
張中行，原名張璿，字仲衡。后以名字難認，改今名。1909年1月生于河北香河一農家。1929年畢業于通縣師范，1935年畢業于北京大學中國語言文學系。先后任教于中學和大學。建國后就職于人民教育出版社，從事編輯工作至今。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜家”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠于寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。自20世紀80年代始，十馀年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鉤玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。《順生論》是著名文史專家、文化老人張中行先生談論人生哲學的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”，闡發自己關于“怎樣活才好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識，把人生的方方面面梳理為三個方面的六十個問題，從古今溝通、中外比較的角度條分縷析，推本溯源，以散文化的筆墨娓娓道來，使全書在理論與實際相聯系、歷史與現實相結合的人生思索中，開人眼界、啟人胸襟。此書1993年9月由中國社會科學出版社初版。此次再版，增補了引文出處和少量注釋，以方便讀者閱讀和理解。
作者簡介：
張中行，原名張璿，字仲衡。后以名字難認，改今名。1909年1月生于河北香河一農家。1929年畢業于通縣師范，1935年畢業于北京大學中國語言文學系。先后任教于中學和大學。建國后就職于人民教育出版社，從事編輯工作至今。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜家”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠于寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。自20世紀80年代始，十馀年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鉤玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。
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