近代中國訴訟制度的變革，經歷了艱難、漫長的過程。相比較而言，新型訴訟制度的建立，比民法、刑法等實體法律制度的建立，充滿著更多的曲折和艱辛。傳統中國，存在“文化重結果，社會輕法律”的特性。中國文化對於事件的描述、評價、處理，重結果而不重過程。“勝者王侯敗者寇”，以結果論英雄。“三十六計”，則是對過程道德評價的淡化。對過程的態度，既表現為對事件發生過程的不重視，也表現為對事件處理過程的不重視。中國古代注重天人合一，注重自然和諧。“合一”與“和諧”，均是就結果層面而言的。人類行為對於自然秩序的破壞，僅僅是“結果”意義上的破壞；恢復被破壞的秩序，重塑被破壞的關係，也都是就“結果”意義上的狀態而言的。在司法領域，主持審判的官員希望通過審理活動，調查事件的真相，而瞭解事件真相的最終目的在於，通過判決及判決的執行，懲罰破壞秩序的個體，恢復被破壞的秩序和關係。為了實現這一目的，採取何種手段，包括在實施這一手段過程中如何對待當事人，那是次要的。
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。影片僅供參考，實物可能因再版或再刷而有差異
作者：張德美著
收藏
1二手徵求有驚喜
優惠價： 88 折， NT$ 137 NT$ 156
市面難尋商品，已售完
近代中國訴訟制度的變革，經歷了艱難、漫長的過程。相比較而言，新型訴訟制度的建立，比民法、刑法等實體法律制度的建立，充滿著更多的曲折和艱辛。傳統中國，存在“文化重結果，社會輕法律”的特性。中國文化對於事件的描述、評價、處理，重結果而不重過程。“勝者王侯敗者寇”，以結果論英雄。“三十六計”，則是對過程道德評價的淡化。對過程的態度，既表現為對事件發生過程的不重視，也表現為對事件處理過程的不重視。中國古代注重天人合一，注重自然和諧。“合一”與“和諧”，均是就結果層面而言的。人類行為對於自然秩序的破壞，僅僅是“結果”意義上的破壞；恢復被破壞的秩序，重塑被破壞的關係，也都是就“結果”意義上的狀態而言的。在司法領域，主持審判的官員希望通過審理活動，調查事件的真相，而瞭解事件真相的最終目的在於，通過判決及判決的執行，懲罰破壞秩序的個體，恢復被破壞的秩序和關係。為了實現這一目的，採取何種手段，包括在實施這一手段過程中如何對待當事人，那是次要的。
退換貨說明：
會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。
※ 二手徵求後，有綁定line通知的讀者，
該二手書結帳減2元。(減2元可累加)
請在手機上開啟Line應用程式，點選搜尋欄位旁的掃描圖示
即可掃描此ORcode
2025專利防護中
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||
