本書共分三卷，卷上為《生命境界》，卷中為《返本開新》，卷下為《理學新詮》。《生命境界》一卷收文七篇。前三文直接從生命說話。第一篇是孔子的生命境界，孔子一生，不厭不倦，下學上達，無論就人格發展、人生之路、人文精神來看，孔子都是上等的型範。第二篇也是順孔子“興於詩，立于禮，成于樂”之言，以說明生命活動與文化表現皆有所謂興發、自立、圓成。因此，生命心靈需要“詩”，人文教化需要“禮”；宇宙人間需要“樂”。第三篇是就生命的三個本始：天地、祖先、聖賢，以反顯現代人失落根土之後的貧血症。故提議在家庭安置“天地聖親師”之神位，使只供住宿的家，轉化為與祖先同在，與天地、聖賢同在的安身立命之所
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：蔡仁厚. 著
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本書共分三卷，卷上為《生命境界》，卷中為《返本開新》，卷下為《理學新詮》。《生命境界》一卷收文七篇。前三文直接從生命說話。第一篇是孔子的生命境界，孔子一生，不厭不倦，下學上達，無論就人格發展、人生之路、人文精神來看，孔子都是上等的型範。第二篇也是順孔子“興於詩，立于禮，成于樂”之言，以說明生命活動與文化表現皆有所謂興發、自立、圓成。因此，生命心靈需要“詩”，人文教化需要“禮”；宇宙人間需要“樂”。第三篇是就生命的三個本始：天地、祖先、聖賢，以反顯現代人失落根土之後的貧血症。故提議在家庭安置“天地聖親師”之神位，使只供住宿的家，轉化為與祖先同在，與天地、聖賢同在的安身立命之所
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