本書是一部論述愛情、婚姻和幸福的著作,是羅素的代表作品之一。19世紀,歐洲受英國維多利女王時代嚴厲的宗教性禁錮影響,女性的貞潔要求非常苛刻,婦女受到嚴重的歧視,嚴格的終身一夫一妻制束縛著人們,即使感情完全破裂的夫妻也不許離婚,不准談論性,不准進行與性有關的科學研究和藝術創作。為此,人們普遍受到沉重的性壓抑。在本書中,羅素對宗教的性禁錮進行了抨擊,宣導真誠純潔的愛情和婚姻自由,提出了嚴肅的婚姻革命的主張。
羅素在書中分析婦女在社會中被歧視的根源,並從社會地位、性道德、婦女教育等方面討論了男女平等和婦女解放的問題。他看到婦女的政治解放和婚姻道德有重要的聯繫,認為在古代社會,人們一直用束縛婦女的方式保持她們的道德,從不設法培養其內心的自製能力。所以,最初的男女平等要求,不僅涉及政治問題,而且與性道德有關。但羅素也因此而走向了極端,主張性解放和性自由,認為女性也可以像從前的男性一樣有一種開放的性態度和性生活,並賦予“婚外戀”等現象以合法化。他的這些論點具有某些時代的局限性
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本書是一部論述愛情、婚姻和幸福的著作,是羅素的代表作品之一。19世紀,歐洲受英國維多利女王時代嚴厲的宗教性禁錮影響,女性的貞潔要求非常苛刻,婦女受到嚴重的歧視,嚴格的終身一夫一妻制束縛著人們,即使感情完全破裂的夫妻也不許離婚,不准談論性,不准進行與性有關的科學研究和藝術創作。為此,人們普遍受到沉重的性壓抑。在本書中,羅素對宗教的性禁錮進行了抨擊,宣導真誠純潔的愛情和婚姻自由,提出了嚴肅的婚姻革命的主張。
羅素在書中分析婦女在社會中被歧視的根源,並從社會地位、性道德、婦女教育等方面討論了男女平等和婦女解放的問題。他看到婦女的政治解放和婚姻道德有重要的聯繫,認為在古代社會,人們一直用束縛婦女的方式保持她們的道德,從不設法培養其內心的自製能力。所以,最初的男女平等要求,不僅涉及政治問題,而且與性道德有關。但羅素也因此而走向了極端,主張性解放和性自由,認為女性也可以像從前的男性一樣有一種開放的性態度和性生活,並賦予“婚外戀”等現象以合法化。他的這些論點具有某些時代的局限性
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